علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٤٩ - ٣ـ بعثه إلىاليمن لهدايةأهلها
عن
علي بن محمد، وعنهما ابن الديبع الشيباني في تيسير الوصول وغيرهم
کثير،بألفاظ متقاربة، وأسانيد متفاوتة، جميعاًعن علي قال: لما بعثني
النبي إلى اليمن قاضياً، قلت: تبعثني وأنا حديث السن، لا علم لي بکثير من
القضاء! فقال لي: إذا أتاک الخصمان فلا تحکم للأول حتىتسمع ما يقول الآخر،
فإنک إذا سمعت ما يقول الآخر عرفت کيف تقضي، فإنه أحرى أن يتبيّن لک
الضاء، إن الله عزوجل سيثبّت لسانک ويهدي قلبک.[١]
وفي حديث ابن عباس کما في تاريخ ابن عساکر، قال: فدفع في صدره، وقال: اللهم اهده إلى القضاء. فنهاهم عن الدباء والحنتم والمزفّت.[٢]
وفي
المصدر المذکور من حديث عمر بن علي عنه، قال: فضرب رسول الله في صدري
مرتين ـ أو قال: ثلاثاً ـ وهو يقول: اللهم اهد قلبه، وثبّت لسانه. فکأنما
کل علم عندي، وحشي قلبي علماً وفقها، فما شککت في قضاء بين اثنين.[٣]
قال السکتواري في محاضرةالأوائل: أول قاض بعثه رسول الله إلى اليمن علي بن أّي طالب رضي الله عنه.[٤]
ـــــــــــ
[١] الطبقات ج٢/ق٢/١٠٠ـ ١٠١، مسند أحمد ١/٨٣،١٤٩. أخبار القضاة ١/٨٧ ـ ٨٨. الخصائص، ص ١١ ط التقدم. السنن الکبرى ١٠/٨٦ ، ١٤٠.
[٢] تاريخ دمشق (ترجمة الإمام) ٢/٤٩٧.
[٣] المصدر السابق ٢/٤٩٤.
[٤] محاضرة الأوائل، ص ٦٢ ط الأستانة.