الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٧٨ - باب المخلوقات و ابتدائها
السابعة، و هن و من فيهن و من عليهن عند البحر المكفوف عن أهل الأرض كحلقة في فلاة قي، و هذه السبع و البحر المكفوف عند جبال البرد كحلقة في فلاة قي، و تلا هذه الآيةوَ يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِيها مِنْ بَرَدٍ [١]، و هذه السبع و البحر المكفوف و جبال البرد عند الهواء الذي تحار فيه القلوب كحلقة في فلاة قي، و هذه السبع و البحر المكفوف و جبال البرد و الهواء عند حجب النور كحلقة في فلاة قي، و هذه السبع و البحر المكفوف و جبال البرد و الهواء و حجب النور عند الكرسي كحلقة في فلاة قي، ثم تلا هذه الآيةوَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ لا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ [٢]، و هذه السبع و البحر المكفوف و جبال البرد و الهواء و حجب النور و الكرسي عند العرش كحلقة في فلاة قي، و تلا هذه الآيةالرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى [٣].
[٨]
٢٥٥٥٥- ٨ (الكافي- ٨: ١٥٥ ذيل رقم ١٤٣) و في رواية الحسن: الحجب قبل الهواء الذي تحار فيه القلوب.
بيان
القي بالكسر و التشديد فعل من القواء و هي الأرض القفر الخالية، و لعل التشبيه بالحلقة إشارة إلى كرؤيتها و إحاطتها، و بالفلاة إلى سعتها، و في هذا الحديث من الرموز و الإشارات ما لا يبلغ علمنا إلى حله و لعل اللَّه يرزقنا حله من فضلهوَ ما ذلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ*.
[١] . النّور/ ٤٣.
[٢] . البقرة/ ٢٥٥.
[٣] . طه/ ٥.