الاغانی - ابو الفرج الإصفهاني - الصفحة ٢٣١ - شبب بليلى بنت أبي مرة لما رآها بالكعبة

الغناء في هذه الأبيات لابن سريج ثاني ثقيل بالخنصر و البنصر عن يحيى المكيّ، و ذكر/ غيره أنه للغريض.

و في ليلى هذه يقول- أنشدناه وكيع عن عبد اللّه بن شبيب عن إبراهيم بن المنذر الحزاميّ للحارث بن خالد، و في بعض الأبيات غناء-:

صوت‌

الغناء للغريض ثاني ثقيل بالسبّابة في مجرى الوسطى. و ذكر ابن المكيّ أن فيه لدحمان ثاني ثقيل بالوسطى لا

---

[١] كذا في جميع النسخ، و لم يظهر لنا وجه لإضافة مكة إلى السدر اللهم إلا أن يراد أنها تنبته، على أنه ذكر في ياقوت في الكلام على مكة: «إن ليس بها شجر مثمر إلا شجر البادية فإذا جزت الحرم فهناك عيون و آبار و حوائط و أودية ذات خضر و مزارع و نخيل، و أما الحرم فليس به شجر مثمر إلا نخيل يسيرة متفرقة». و يجوز أن تكون محرّفة عن كلمة «أيكة».

[٢] المشقر، كما في «معجم ما استعجم» للبكري: سوق الطائف، و ذكر أن الأخفش روى بيت أبي ذؤيب الهذليّ:

«بصفا المشقر»، و قد روى بيت أبي ذؤيب هذا بهذه الرواية (في كتاب «المنتقى في أخبار أم القرى» طبع أوروبا ص ٣).

[٣] الحضر: المراد به في هذا البيت: موضع بين مكة و المدينة و هو المذكور في شعر بعض الهذليين:

[٤] لدن من الظروف التي تجر ما بعدها، و قد سمع نصب غدوة بعدها و هو نادر.

[٥] الحزة: الساعة و الحين، قال ساعدة بن العجلان:

[٦] الطرف: من لا يثبت على صاحب.

[٧] النقاخ: الماء البارد العذب الصافي الخالص الذي يكاد ينقخ- أي يكسر- الفؤاد ببرده، هكذا ذكره صاحب «اللسان» و استشهد له بهذا البيت و نسبه إلى العرجيّ، و فسر البرد في قوله: «و لا بردا» بالريق.

[٨] غار الرجل: أتى الغور.

[٩] جلس الرجل: أتى نجدا، و منه قول القائل: