إنارة الدجى في مغازي خير الورى(ص) - المشاط المالكي - الصفحة ٥١ - المقدمة الثالثة في أشهر من ألف في المغازي

الحميري، المتوفى شهيدا سنة (٦٣٤ ه)، و سماها:

«الاكتفاء في المغازي و سيرة الثلاثة الخلفاء»، و شرحها الشيخ أبو عبد اللّه محمّد بن عبد السّلام البناني، الفاسي، المتوفى سنة (١١٦٣ ه) شرحا نفيسا.

و منهم الحافظ أبو الفتح محمّد بن محمّد بن محمّد بن أحمد اليعمري الأندلسي، الشهير بابن سيد الناس، المتوفى بمصر سنة (٧٣٤ ه) فجأة، سماها: «عيون الأثر في فنون المغازي و الشمائل و السير»، و اختصر منها: «نور العيون في تلخيص سيرة الأمين المأمون»، و عليه تعليق للحافظ برهان الدين الحلبي، سمّاه: «نور النّبراس».

و منهم الحافظ العلّامة أبو عبد اللّه محمّد بن أبي بكر الدمشقي، الشهير بابن قيّم الجوزية، المتوفى بدمشق سنة (٧٥١ ه) و سمّاها: «زاد المعاد، في هدي خير العباد» حقّق فيها و أجاد.

و منهم الحافظ زين الدين عبد الرّحيم بن الحسين العراقي، المتوفى بمصر سنة (٨٠٦ ه) نظم ألفيّة حافلة في البعوث، و المغازي، و السير، و الشمائل، و شرحها المناوي شرحين: كبيرا، و صغيرا، و كذلك شرحها العلّامة نور الدين علي بن زين العابدين محمّد بن عبد الرّحمن بن علي، الشهير بالأجهوري، المتوفى بمصر سنة (١٠٦٦ ه) في مجلد كبير.

و منهم الشهاب القسطلاني‌ [١] المتوفى بمصر سنة (٩٢٣ ه)

[١] ضبطه بعض الفضلاء بضم القاف و الطاء المهملة مشدد اللام، و قال: نسبة إلى قسطلة، بضمها و شد اللام أيضا بلدة بالمغرب. ا ه، لكن رأيت في ثبت العلّامة البديري الدمياطي‌