الثَّانِيَةُ : جَعْلُهُ الزَّاهِدَ أَبا عُبَيْدٍ من هذهِ القَرْيَةِ. وإِنَّمَا هو من قَريَةِ بُسْر بحَوْرَانِ الشَّامِ كَمَا صَرَّحَ بِهِ ابنُ السّمعَانِيِّ فِي الأَنسَابِ [٢] ويَاقُوت في المُعْجَمِ [٣] وغَيْرُهُمَا [٤].

والبَسْرَةُ ، كهَضْبَةٍ : مَاءٌ لِبَنِي عُقَيْلٍ بنَجْدٍ ، لا يَشْرَبُ منهُ إِنسانٌ إِلاَّ أَرسَلَ ذَنَبَهُ [٥] قَبْلَ أَنْ يَرْوَى.

ويَزِيدُ بنُ عَبْدِ اللهِ البَيْسَرِيْ ، بسكونِ الياءِ كما نَصَّ عليهِ ابنُ حَجَرٍ في التَّبْصِيرِ [٦]. وأَخْطَأَ الفيروز آباديُّ في تَشْدِيدِهَا ، وفي الفَرْقِ بَيْنَهُ وبَيْنَ أقش [٧] البَيْسَرِيْ أَحَدِ الأُمَرَاءِ بمِصْرَ فَجَعَلَهُ سَاكِنَ الآخِرِ دُونَ الأَوَّلِ ، وكلاهُما سَواءٌ.

والبَسَاسِيرِيُّ : في « ب س ا ».

وبُسْرٌ ، بالضَّمِ : من أَسمائهِم.

وبِهَاءٍ : من أَسمائهِنَّ.

بسبر

بَسْبَرُ ، كقَرْقَف : قَريَةٌ بهَمَدان ، منها : صائِنُ الدِّينِ عَبْدُ المَلِكِ بنُ مُحَمَّدٍ الهَمَدَانِيُ البَسْبَرِيُ ، رَوَى عن البَديعِ العِجْلِيِّ.

بستر

بُسْتُرَةُ [٨] ، كسُنْبُلَةٍ : بَلَدٌ ، منها : البُسْتُرِيُّ شَيْخُ الشَّيْخِ عَبْدِ القَادِرِ الجِيلِيِّ.

بسعير

البَسْعِيرَا ، بالفتحِ مَقْصُورَة : السَّرْخَسُ.

[١] عنه في تبصير المنتبه ١ : ١٥٣ وانظر توضيح المشتبه ١ : ٢٧١. [٢] الأنساب ١ : ٣٥٠. [٣] معجم البلدان ١ : ٤٢٠. [٤] تاريخ مدينة دمشق ٥٢ : ٢٧٨ / ٦٢٠٦. [٥] فسّر ياقوت إرسال الذّنب بأنّه اسهال البطن ، معجم البلدان ١ : ٤٢٠. [٦] انظر تبصير المنتبه ١ : ١٥٦. [٧] كذا في « ع » ، وفي « ج » اقشر. وفي تبصير المنتبه : أَتَش. وفي التّاج : آتش. [٨] في معجم البلدان ( ١ : ٤١٩ ) : بَسْتَرَةُ ، بالفتح : وهي مدينة.