الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٨٠

والخَضَارُ ، كسَحَابٍ : البَقلُ الأَوَّلُ.

وبهاء [١] : خَضْرَاءُ البُقُولِ.

والخُضَّارَى ، كشُقَّارَى : نَبْتٌ.

والخَضِرَةُ ، ككَلِمةٍ : بُقَيْلَةٌ ، وهي واحدةُ الخَضِرِ ، ككَلِمٍ.

والخَضِيرَةُ ، كسَفِينَةٍ : نخلةٌ ينتَثِرُ بُسْرُها ، وهُوَ أَخْضَرُ.

والخُضْرِيَّةُ ، كتُرْكِيَّةٍ : نخلةٌ خضراءُ طيِّبةُ التَّمرِ.

والخُضَارِيُ ، كقُطَامِيٍّ : طائرٌ أَخْضَرُ يسمَّى الأَخْيَلَ ، والعربُ تتشاءمُ بهِ إِذا وقَعَ على ظَهْرِ بعيرٍ.

والخُضَّارُ ـ كتُفَّاحٍ ـ والخُضَيْرَاءُ ، كغُبَيْرٍاء : طائرَانِ.

والأُخَيضِرُ : داءٌ في العينِ ، وذُبابٌ أَخْضَرُ على قَدْرِ الذُّباب الأَسوَدِ.

والخُضَّارَى ، كشُقَّارَى : الزَّرْعُ ، وطائِرٌ.

ومن المجاز

اخْضَرَّ الظَّلَامُ : اشتدَّ سوادُهُ ..

و ـ إِزارُ الغُلَامِ ، إذا أَنْبَتَ ..

و ـ عِذَارُهُ : نَبَتَ ..

و ـ [ نِعَالُ ] [٢] القومِ : أَخْصَبُوا وأَعشَبَتْ أَرضُهُم ؛ قال :

لأَنَّ الأَرضَ إذا أَعْشَبَت اخْضَرَّتْ [ نِعَالُهُمْ ] [٤] من وطئِهِمْ إِيَّاها ..

و ـ الشّيءُ : انْقَطَعَ ، كاخْتَضَرَ.

وفرسٌ أَخْضَرُ بَيِّنُ الخُضْرَةِ : وهي غُبْرَةٌ تخالِطُها دُهْمَةٌ ، وإذا ذَكَرُوا الخُضْرَةَ في الخيلِ فهيَ المُرادُ.

وفُلانٌ أَخْضَرُ : كثيرُ الخَيْرِ.

وشَابٌ أَخْضَرُ : غضُّ الشَّبابِ.

وهو أَخْضَرُ اللَّونِ والجِلْدَةِ : أَسْمَرُ.

وأَخْضَرُ القَفَا : ابنُ سوداءَ ، أَو صَفْعَانُ.