الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٥٥
الأصمعيّ [١].
ومن المجاز
رُمِيَ فلانٌ بِحَجَرِهِ ، إِذا قُرِن بمثْلِهِ ..
و ـ بِحَجَرِ الأَرضِ ، أَي بداهِيَةٍ ثابتةٍ ثبوتَ الحَجَرِ في الأَرضِ ؛ ومنه قول الأحنف لعليّ ٧ حين ندب معاوية عَمْراً للحكومة : ( لقد رُمِيتَ بِحَجَرِ الأَرضِ ) [٢].
والحِجْرُ ، كعِهْنٍ : ديارُ ثَمُود بين المدينة والشّامِ ؛ قال تعالى : ( وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ ) [٣] وبه سُمّيتَ سورة الحِجْرِ ..
و ـ : قريةٌ بنواحي المدينةِ وحذاءَها جبلٌ يسمّى [ قُنّة ] [٤] الحِجْرِ.
وكفَلْسٍ ، بِلا لامٍ : مدينةُ اليمامةِ وأمُّ قُرَاها. وغلط الفيروزاباديّ في قوله : الحَجْرُ ، باللاّمِ ، كما يشهدُ به استقراءُ نثرِهِم ونظمِهِمْ.
وباللاّمِ : نَقَا الرّملِ ، واسمٌ لعدّة مواضع.
وكقُفْلٍ : قريةٌ باليمنِ.
وحِجْرَى ، كذِكْرَى : قريةٌ بدمشقَ ، منها : محمّد بن عمرو الحِجْرَاوِيُ. محدّث.
وحَجُورُ ، كرَسُول : موضعٌ وراءَ عُمَان. وموضعٌ باليمنِ سُمّى بِحَجُورِ بن أَسلم من هَمْدَان.
وحَجِيرَى ، ككَثِيرَى : قريةٌ بغوطةِ دمشقَ.
والحُجَيْرِيَّاتُ ، مصغّرة مشدّدة الياء : أُكَيْمَاثٌ كُنَّ لرجلٍ من بني سعد يقال له : حُجَيْرٌ ـ كزُبير ـ هاجَرَ إلى النبيّ ٩ فأقطعهُ إيّاها وما حولها فنُسِبَ إليه.
وحَجْرَةُ ، كهَضْبَة : بلدةٌ باليمنِ.
والحَاجِرُ : منزلٌ من منازلِ الحاجّ بالبيداءِ في طريقِ الكوفةِ ، وكان اسمُهُ
[١] لم نعثر على القول فيما لدينا من المصادر. [٢] الفائق ٢ : ٢٤٥ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ١٩٣ ، النّهاية ١ : ٣٤٣ و ٢ : ٤٧٤. [٣] الحجر : ٨٠. [٤] في النّسخ : قبّة الحجر ، والمثبت عن معجم البلدان ٢ : ٢٢١ ومعجم ما استعجم ٣ : ٩٠٧.