الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٤٣

( رَأَيْتُ عَلَى عَمَّارٍ دِقْرَارَةً فَقَالَ : إِنِّي مَمْثُونٌ ) [١] هي التُّبَّانُ ، وهو سراويلُ صغيرٌ يسترُ العورةَ. والمَمْثُونُ الّذي يشكو مَثَانَتَهُ.

دكر

الدِّكْرُ : قال اللّيث : ليسَ هوَ لُغة العربِ ، وربيعةُ تغلطُ في الذِّكْرِ ـ بالمُعْجَمَةِ ـ فتقول : دِكْرٌ ، بالمهملةِ [٢].

والدَّكْرُ ، كفَلْسٍ [٣] : لُعبةٌ للحَبَشَةِ والزِّنجِ.

دلر

الدَّلِيرُ ، كأَمِيرٍ : الجَسُورُ ، أَعجميّةٌ مَحْضَةٌ لأَنَّ اللاّم والرّاءَ لا يجتمعانِ في كلامِ العربِ ، والمُحدثونَ يقولونَهُ بالكسرِ والتَّشديدِ ، والصّوابُ ما ذكرَناهُ.

دمر

دمَرَ ـ كنَصَرَ ـ دَمَاراً ، ودُمُوراً : هَلكَ ، فهُوَ دَامِرٌ ، ومنه قِراءة : ( تَدْمُرُ كُلُّ شَيءٍ ) [٤] بضمِّ « كُلّ » على الفاعليّة [٥]. وقولُ الفيروزآباديّ : الدُّمُورُ ، والدَّمَارُ ، والدَّمَارَةُ : الهَلَاكُ [٦] ، كَالتَّدْمِيرِ ، غلطٌ ولغةٌ غيرُ معروفةٍ ، وأَمّا قولُ جريرٍ [٧] :

فلا حُجَّةَ فيه ؛ لأَنَّه من باب : ( أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً ) [٨] على معنَى أَنْبَتَكُمْ إِنْباتاً فنَبَتُّمْ نَبَاتاً ، ودَمَّرَهُمْ تَدْمِيراً فَدَمَرُوا دَمَاراً.

ودَمَّرَهُ تَدْمِيراً : أهلَكَهُ إِهلاكاً