الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢١٩

والجَامُورُ : عُودٌ مُرَبَّعٌ على رَأْسِ دَقَلِ السَّفِينَةِ.

ومن المجاز

أَجْمَرَهُمُ الأَمْرُ : شَمَلَهُمْ كأَنَّهُ جَمَعَهُمْ.

وأَجْمَرَتِ اللَّيْلَةُ : استَتَرَ [١] فِيهَا الهِلَالُ.

ولا آتِيكَ ما أَجْمَرَ ابْنُ جَمِيرٍ ، أَي أَبَداً ، وأَجْمَرَ بمعنى جَمَعَ.

وابنُ جَمِيرٍ : الَّليْلُ المُظْلِمُ لأَنَّه يَجْمَع كُلَّ شَيءٍ.

وابْنَا جَمِيرٍ : اللَّيْلُ والنَّهَارُ ؛ سُمِّيَا بذلكَ للاجتِماعِ فيهما ، كما سُمِّيَا ابنَي سَميرٍ لأَنَّهُ يُسْمَرُ فيهِما.

وفَحْمَةُ ( ابنِ ) [٢] جَمِيرٍ : آخِرُ لَيْلَةٍ من الشَّهرِ لشِدَّةِ إِظلامِهِا.

ويُقالُ للَّيْلَةِ الَّتي لا يُرَى فيها الهِلالُ : ابنُ جَمِيرٍ أَيضاً.

وهُمْ وُقُوفٌ على جَمْرٍ : لا يَقَرُّ بِهِمْ قَرارٌ.

وفي كَبِدِهِ جَمْرٌ : وَجْدٌ شَدِيدٌ.

والجُمَّارُ في خَلاخيلِهِنَّ : تَشْبِيهاً لسُوقِهِنَ بجُمَّارِ النَّخْلِ.

ومن مجاز المجاز

قولُ أبِي صَخْر الهُذَلِيِّ :

شَبَّهَ سُوقَ البَرْدِيِّ الغَضَّةَ بِجُمَّارِ النَّخْلِ ، ثُمَّ استَعارَهُ لسُوقِ النِّساءِ.

وجُمْرَانُ ، كعُثْمَان : جَبَلٌ بحِمَى ضَرِيَّة ، أَو جَبَلٌ أَسوَدُ بَيْنَ اليَمَامَةِ وفَيْدَ ، لا بَلَدٌ ، وغَلطَ الفيروز آباديّ.

والمُجَيْمِرُ ، كمُسَيْطِر : أَرضٌ لَبني فِزَارَةَ ، أَو جَبَلٌ بِأَعلَى مُبْهِلٍ.

وجَمْرَةُ : اسمٌ لعِدَّةٍ من النِّساءِ والرِّجالِ [٤].