الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٧٠

والحَرُورِيَّةُ بالفتح وقد تُضَمّ.

و ( قد ) [١] حَرَّ المملوكُ يحَرُّ حَرَاراً ، كمَلّ يَمَلُّ مَلالاً : صار حُرّاً.

وحَرَّرَهُ مولاهُ تَحْرِيراً : صيَّرهُ حُرّاً بإِعتاقِهِ له ، فتحرَّرَ هُوَ.

ومن المجاز

في فلانٍ حُرِّيَّةٌ ، أَي كرمٌ ؛ وحقيقتُها خصلةٌ منسوبةٌ إلى الحُرِّ ؛ لأنّ الكَرَمَ في الْأَحْرَارِ كما أنّ اللُّؤْم في العبيدِ.

ووجهٌ حُرٌّ : حَسَنٌ جميلٌ.

وهو أَحَرُّ حُسْناً منه : أرقُّ منه رِقَّةَ حُسْن.

ومَا هذا بِحُرٍّ منكَ ، أَي بحَسَنٍ ولا جميلٍ.

وحُرُّ الوَجْهِ : صفحتُهُ وما رقّ من بشَرَتِهِ ، أَو ما أَقبلَ عليك ، أَو أَكرمُ موضع منه.

وكلامٌ حُرٌّ : فصيحٌ لا ركاكةَ فيه.

وطينٌ حُرٌّ : لا رملَ فيه.

وحُرُّ الدَّارِ والأَرضِ : وسَطُها.

وأَرضٌ حَرَّةٌ : لا سبَخَةَ فيها ، وحُرِّيَّةٌ : ليّنةٌ رمليّة.

ورملَةٌ حُرَّةٌ : طيّبةُ النّباتِ.

وفَرَسٌ حُرٌّ : عتيقٌ.

وناقةٌ حُرَّةٌ : كريمةٌ.

ويَقْلٌ حُرٌّ ، وهو من أَحْرَارِ البُقُولِ : لِما يؤكَلُ غير مطبوخ.

وما أَحْسَنَ حُرَّ هذا الفرسِ : وهو سوادٌ في ظاهرِ أُذُنَيهِ.

وهو ابنُ حُرَّةٍ ، إذا كان كريماً ذا أَنَفَةٍ يُنَزِّهُ نفسَهُ عن الضّيمِ والمذمَّات.

وسَحابةٌ حُرَّةٌ : كريمةُ المطرِ.

وباتت فلانةٌ بلَيْلَةِ حُرَّةٍ ، إذا لم تمكّن زوجها من اقتضاضِها. وباتَتْ بليلةِ شيباءَ ، إذا اقتضّها. وقد مرّ مشروحاً في « ش ي ب ».

وسمّوا أوّلَ ليلة من الشّهر : ليلةَ حُرَّةٍ ـ بالإضافة ـ وليلةً حُرَّةً على الوصفِ ، كما سمّوا آخرَ ليلةٍ منه : ليلةَ الشّيباءِ.

وحُرَّةُ الذِّفْرَى : موضعُ مَجَالِ القُرْطِ