الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٢٠٠

أَبُو عُبَيْدٍ [١] أَو كانَ قَديماً فَرَمَّهُ وعَبَرَ بالمسلمينَ إِلى الفُرْسِ فَوَاقَعَهُمْ فَكَثُرُوا على المُسلمينَ فَنَكَوا فيهم نِكايَةً قَبِيحَةً وأَبادوا منهُم خَلْقاً كَثِيراً ، ولَمّا انتَهَى خَبَرُهُم إِلَى المَدِينَةِ قالَ حَسَّانُ بنُ ثَابتٍ من أَبْيَاتٍ :

والجَسْرَةُ ، كهَضْبَة : مِخْلَافٌ باليَمَنِ.

وبِلَا لَامٍ : بِنْتُ دَجَاجَة ؛ مُحَدِّثَةٌ.

وجَسْرٌ ، كفَلْسٍ : حَيٌّ مِنْ قُضَاعَةَ ، وقَبِيلَةٌ مِنْ مُحَارِبٍ ، واسمٌ لجَمَاعَةٍ من المُحَدِّثِينَ وغَيْرِهِمْ. قالَ ابنُ دُرَيْدٍ : والمُحَدِّثُونَ يَكْسِرُونَهُ وصَوابُهُ الفتحُ.

وأُمُ الجُسَيْرِ ، كزُبَيْرٍ : أُخْتُ بُثَيْنَةَ صَاحِبَةِ جَمِيلِ بنِ مَعْمَر.

وجَيْسُورُ ، كطَيْفُور : اسمُ الغُلامِ الَّذي قَتَلَهُ الخَضِرُ ٧ ؛ هكذا ضَبَطَهُ ابنُ مَاكُولا [٣] ، وصَوَابُهُ بالحاءِ المُهْمَلَةِ كما هو في البُخارِي ـ من طَرِيقٍ مَقْطُوعَةٍ ـ وفي روَايةِ الكَشمِيهَنيِ [٤]. وقولُ الفيروزآباديِّ : الَّذي قَتَلَهُ مُوسَى ٧ ، غَلَطٌ قَبيحٌ ، وأَيُّ غُلامٍ قَتَلَهُ مُوسى؟! وإِنَّما قَتَلَ رَجُلاً اسمُهُ فَاتُون ، ولكنَّ هذا الرَّجُلَ يَخْبِطُ خَبْطَ عَشْوَاء ، ( وَاللهُ الْمُسْتَعانُ ).

الأَثر

( فَوَقَعَ عُوجٌ عَلَى نِيلِ مِصْرَ فَجَسَرَهُمْ سَنَةً ) [٥] أَي اعتَرَضَ على النِّيلِ فعَقَدَ لهم من شَخْصِهِ جِسْراً يَعْبُرُونَ عليهِ ؛