الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٧٣

كالنَّبْذَرَةِ ، بالنُّونِ على « نَفْعَلَة ».

ومن المجاز

بَذَرَتِ الأَرْضُ : أَخْرَجَتْ نَبَاتَها مُتَفَرِّقاً ، وظَهَرَ بَذْرُها وأَوَّلُ نَبَاتِها ، أَو تَلَوُّنُهُ بِلَوْنٍ.

وأَرْضٌ مِبْذَارُ النَّبَاتِ : ذَاتُ رَيْعٍ.

ومَالٌ مَبْذُورٌ : كَثِيرٌ مُبَارَكٌ فِيهِ.

وطَعَامٌ بَذِرٌ ـ ككَتِفٍ ـ وذُو بُذَارَةٍ ، كسُلَافَةٍ : ذو رَيْعٍ ونَزَلٍ.

وبَذَّرْتُ زيداً تَبْذِيراً فَوَجَدْتُهُ رَجُلاً : جَرَّبْتُهُ ، وقَسَّمْتُ أَحوالَهُ.

وهؤُلاءِ بَذْرُ سَوْءٍ ، وبُذَارَةُ سَوْءٍ ـ كفَلْسٍ وسُلَافَةٍ ـ أَي نَسْلُ سَوْءٍ.

ورَجُلٌ بَذُورٌ ، وبَذِيرٌ ، كرَسُولٍ وأَمِيرٍ : يُفْشِي الأَسرارَ ويَنِمُ [١] ، أَو لا يَسْتَطيعُ كَتْمَ سِرَّهِ. وقَدْ بَذُرَ بَذَارَةً ، ككَرُمَ كَرَامَة : الجمعُ : بُذُرٌ [٢] ، كرُسُل.

ورَجُلٌ بَذِرٌ ككَتِفٍ ، وبَيْذَارٌ كبَيْطَارٍ ، وبَيْذَرَة كحَيْدَرَة ، وتِبْذَارٌ كتِنْبَال ، وبَيْذَرَانِيّ كزَعْفَرَانِيّ : كَثِيرُ الكَلَامِ مِهْذَارٌ.

وتَبَذَّرَ المَاءُ : تَغَيَّرَ واصْفَرَّ ؛ كأَنَّما تَفَرَّقَ لَوْنُهُ.

ومَرَّ مُسْتَبْذِراً : مَاضِياً مُسْرِعاً.

وكَثِيرٌ بَذِيرٌ : إتباعٌ.

وتفرقوا شَذَرَ بَذَرَ : في « ش ذ ر ».

وبَذَّرُ ، كشَمَّر : بِئْرٌ بِمَكَةَ حَفَرَهَا هَاشِمُ بنُ عَبْدِ مَنَافٍ عِنْدَ فَمِ شِعْبِ أَبِي طَالِبٍ ٧ فكَانَ ماؤُهَا بَلاغاً للنَّاسِ.

وبَيْذَرَةُ ، كحَيْدَرَة : ابنُ مَهْوٍ ، وَالِدُ عَبْدِ اللهِ العَبْدِيّ الّذِي اشتَرَى الفَسْوَ مِنْ زَيْدِ بنِ سلامَةَ الإِيَادِيّ [٣].

بذعر

ابْذَعَرَّتِ الخَيْلُ ابْذِعْرَاراً ، كاقْشَعَرَّتْ : رَكَضَتْ تُبَادِرُ شَيْئاً تَطْلُبُهُ ..

و ـ القَوْمُ : تَفَرَّقوا ، ومنهُ الأَثرُ : ( ابْذَعَرَّ النِّفَاقُ مِنْ وَطْأَتِهِ ) [٤].