الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٨

بالعِبْرانِى ؛ قالَ الأَعشَى :

وذُو مَأْوَر ، كمَقْعَد : ابن يَاسِر ؛ من مُلُوك حِمْيَرٍ.

أهر

الأَهَرَةُ ، كأَجَمَةٍ : وَاحِدَةُ الأَهَر كأَجَم ، وهُوَ [٢] مَتَاعُ البَيْتِ ؛ قال [٣] :

أَحْسَنَ بَيْتٍ أَهَراً وَبَزَّا

ومنه : هوَ فِي أَهَرَةٍ ، أَي حَالَة وهَيْئَة حَسَنَة. الجمعُ : أَهَرَاتٌ.

وأَهْرُ ، كأَهْل : مَدِينَةٌ بِنَوَاحِي أَذْرَبِيجَان بَيْنَ أَرْدَبِيلَ وتِبْرِيزَ ، ويُقَالُ لَهَا : أَهْرِيج.

أير

الأَيْرُ ، كطَيْرٍ : الذَّكَرُ. الجمعُ : أُيُورٌ ، وآيَارٌ كأَبْيَاتٍ ، وآيُرٌ كأَكْلُبٍ.

ورَجُلٌ أُيَارِيٌ ، كقُطَامِيّ : عَظِيمُ الأَيْرِ.

وآرَ المَرأَةَ أَيْراً ، كبَاعَ : جامَعَها ، فهو آيِرٌ وهي مَئِيرٌ ؛ قال :

وَمَا النَّاسُ إِلاّ آيِرٌ وَمَئِيرُ [٤]

ورَجُلٌ مِئْيَرٌ ، كمِنْبَرٍ : كَثِيرُ الجِمَاع.

والأَيْرُ والإِيرُ والأُورُ والأَيِّرُ والأَرُورُ ، كبَيْتٍ ورِيْحٍ وصُوفٍ وسَيِّد وصَبُور : رِيحُ الشَّمَال ، أَو الصَّبَا.

وكَزِيْجٍ : القُطْنُ ، ونُخَامَةُ [٥] الفِضَّة.