الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٤٦٥

مشهورٌ بالكِذْبِ في السُّرَى ـ حَتَّى قَالُوا : ( إذا سمعتَ بسُرَى القَيْنِ فَإِنَّهُ مُصَبِّحٌ ) [١] ـ انضمَّ إليه الكِذْبُ في انتحال الاسمِ فاجتَمَعَ عليه كِذْبَانِ ، وهذا أَصحُّ ما يؤدِّي إليه النّظرُ والاجتهادُ في تفسيرِ هَذا المَثَلِ. يضربُ لمن جاءَ بباطِلَيْنِ [٢].

وقالوا أَيضاً : ( دُهْدَارٌ بِدُهْدَارِ ) [٣] أَي باطلٌ بسبَب باطلٍ.

دهشر

دَهْشَرَ في العَمَلِ دَهْشَرَةً ، إذا عَمِلَ بغيرِ رِفْقٍ ..

و ـ في الصِّراعِ ، والجِماعِ : أَخَذَ بسُرْعَةٍ.

ونَاقَةٌ دَهْشَرَةٌ ، كعَرْفَجَةٍ : كبيرةٌ.

ودِهْشُورُ ، بالكسرِ وضمِّ الشّينِ : قريةٌ قِبْلِيّ الجِيزَةِ من مِصْرَ ، منها : أَبو اللّيثِ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ الحَجَّاجِ الرُّعَيْنِيُ الدِّهْشُورِيُ المُحَدِّثُ.

دهكر

التَّدَهْكُرُ : التَّدَحْرُجُ ، والتَّوَثُّبُ ، وتَرَجْرُجُ المرأَةِ الثَّقيلةِ الأرادفِ في مَشْيِهَا.

دهمر

المُدَهْمَرَةُ : المُدْمَجَةُ المُلَزَّزَةُ مِنَ النِّساءِ.

دير

الدَّيْرُ ، كطَيْر [٤] : بيتٌ يتَعَبَّدُ فيه الرّهبانُ ، ولا يكادُ يكونُ في المِصرِ الأعظمِ ، إِنَّما يكُونُ في الصّحاري