( ذهَبَ أَهلُ الدُّثُورِ بالأُجُورِ ) [١] جَمْعُ دَثْرٍ ، كفَلْسٍ : وهو المال الكثير ، أَي لاكتسابِهِمْ لها بالقُدرةِ على الإِنفاقِ في وجُوهِ البِرِّ.

( وابعث رَاعِيَها فِي الدَّثْرِ ) [٢] أَي في الكَلأ والنَّباتِ الكثيرِ.

( إنَّ القَلْبَ يَدْثُرُ كَمَا يَدْثُرُ السَّيفُ وَجَلَاؤُهُ ذِكْرُ اللهِ ) [٣] شَبّه ما يَغشَى القلبَ من الرَّينِ والقسوةِ بالصَّدَأ الَّذي يغَشَى السّيفَ فيغطّي متَنهُ ، ومنه : ( حَادِثُوا هَذِهِ الْقُلُوبَ بذِكْرِ اللهِ فَإِنَّهَا سَرِيعَةُ الدُّثُورِ ) [٤] وتقدّم في « ح د ث ».

المثل

( هُوَ الشِّعَارُ دُونَ الدِّثَارِ ) [٥] يُضرَبُ للمختصِّ بالرَّجُلِ من أَصحابِهِ المقرَّبِ عندَهُ ، وفي حديث الأنصار : ( أَنْتُمُ الشِّعَارُ وَالنَّاسُ دِثَارٌ ) [٦].

دجر

دَجِرَ دَجَراً ، كتَعِبَ : حارَ ، وسَدِرَ ، ونَشِطَ ، وبَطِرَ ، وفَشِلَ ، وسَكَرَ ، فهو دَجِرٌ ، ودَجْرَانُ. وهُمْ دَجْرَى ، ودَجَارَى ، كسَكْرَى وسَكَارى.

ودَاجَرَ مُدَاجَرَةً : فَرَّ.

وانْدَجَرَ [ الحَبْل ] [٧] : استَرْخَى ، فهُوَ مُنْدَجِرٌ.

والدَّيْجُورُ : الظَّلامُ ، والغُبار الأَسودُ ، وكلُّ أَغبَرَ ضاربٍ إلى السَّواد ، والكثيرُ ممّا يَبِسَ منَ النَّبات. ويقال : ليلٌ دَيْجُورٌ ، ولَيْلَةٌ دَيْجُورٌ ؛ أَي مُظْلِمةٌ. الجمعُ : دَيَاجِيرُ.

[١] الفائق ١ : ٤١١ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٣٢٣ ، النّهاية ٢ : ١٠٠. [٢] غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٣٢٣ ، النّهاية ٢ : ١٠٠. [٣] غريب الحديث لابن الجوزي ٢ : ٦٠ / ٦ ، الفائق ١ : ٤١١ ، النّهاية ٢ : ١٠٠. [٤] الفائق ١ : ٢٦٨ ، غريب الحديث لابن الجوزي ١ : ٣٢٣ ، النّهاية ٢ : ١٠١. [٥] مجمع الأمثال ٢ : ٤٠٠ / ٤٥٨٢. [٦] كنز العمّال ١٢ : ٨ / ٣٣٧٦١ ، وفي النّهاية ٢ : ١٠٠ : الدِّثارُ. [٧] في النّسخ : الجبل والمثبت عن القاموس.