الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ٣٨
وَهُوَ الصَّوَابُ.
وأَفْرَانُ ، كسَلْمَانَ : قَرْيَةٌ بِنَخْشَبَ ، مِنْهَا : مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَد الأَفْرَانِيُ الحَامِدِيُّ المُحَدِّثُ.
وأَفُرُّ ، كأَدُرٍّ بضمِّ ثانيهِ : بَلَدٌ فِي سوادِ العراقِ ، وموضِعُ ذكرِهِ « ف ر ر » لا هنا ، وغَلِطَ الفيروز آبادِيُّ.
أقر
أُقْرٌ ، كقُفْلٍ : ماءٌ فِي ديارِ غَطَفَان قَرِيبٌ من الشَّرَبَّة ولهُ يومٌ.
وكعُنُقٍ : وادٍ لِبَنِي مُرَّة [١] فِي نَواحي الكُوفَةِ ، أَو جَبَلٌ.
وذُو أُقُرٍ : وادٍ إِلى جَنْبِهِ لهم.
وأَقُور ، كصَبُورٍ : كُوَرةٌ بالجَزِيرَةِ بَيْنَ دَجْلَةَ والفُرَاتِ ، أَو اسمُ الجزيرةِ [٢] كُلِّهَا. ويُضافُ إِليهِ الجَزِيرَة فيُقَالُ : جَزِيْرَةُ أَقُور.
أكر
أَكَرْتُ النَّهْرَ أَكْراً ، كضَرَبَ [٣] : شَقَقْتُه ..
و ـ الحُفْرَةَ : حَفَرْتُهَا ..
و ـ الأَرضَ : حَرَثْتُهَا ، ومِنْهُ الأَكَّارُ ، كعَبَّاس : للحَرَّاثِ ، والزَّرَّاعِ. الجمعُ : أَكَرَةٌ ، وهو في القياسِ جَمْعُ آكِر ، ككَافِرٍ وكَفَرَةٍ.
والأُكْرَةُ ، كالحُفْرَةِ زِنَةً ومَعْنَىً ؛ وهي [٤] الَّتي تُحْفَرُ إِلى جانِبِ الغَدِيرِ ليَصْفُوا فِيْهَا المَاءُ ..
و ـ : لُغَةٌ فِي الكُرَةِ الَّتِي يُلْعَبُ بها. وأَنكرها الفرَّاءُ [٥] ، وقال غيرُهُ : لُغَةٌ ليست بجَيِّدَة ، وعَنْ مُعَاوِيَةَ : لَوْ بَلَغَ الأَمْرُ [ إِلَيْنَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ ] [٦] تَزَقَّفْنَاهُ تَزَقُّفَ الأُكْرَةِ ، [٧] الجمعُ : أُكَرٌ ، كحُفَرٍ.
[١] في « ع » : قُرّه بدل : مرّة. [٢] في « ع » : الجزرةِ بدل : الجزيرة. [٣] في اللسان أنّه من باب نَصَرَ. [٤] في « ج » : أو هي. [٥] عنه في تهذيب اللّغة ١٠ : ٣٤٨. [٦] في النّسخ : التناهي عند مناقب ، والتّصحيح عن المصدرين. [٧] الفائق ٢ : ١١٧ ، النّهاية ٢ : ٣٠٦.