الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٢٠

بندر

البُنْدَارُ ، بالضَّمِّ : مَنْ يَكونُ مُكْثِراً من شَيءِ يَشْتَرِي مِنْهُ هو أَخَفُّ حالاً وأَقَلُّ مَالاً ثُمَّ يَبِيعُ مَا يَشْتَريهِ منهُ من غَيْرِهِ ، أَو هو مَنْ في يَدِهِ قانُونُ الخَراجِ وأَصلُهُ ، وهيَ كَلِمَةٌ عَجَمِيَّةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ « بُنْ » و « دَار » فَ « بُنْ » بِمَعْنَى الأَصلِ ، و « دَار » بمِعْنَى صَاحِب ، وهو لَقَبُ جَمَاعَةٍ مِنَ المُحَدِّثِينَ. الجمعُ : بَنَادِرَةٌ.

والبَنْدَرُ ، كعَنْبَرٍ : المَرْسَى ، والفُرْضَةُ ، وكُلُّ مَجْمَعٍ للتُّجَّارِ.

وككُنْدُر ، غَيْر مُعَرَّفٍ : بَلَدٌ بغَرِشْتَانَ [١].

بنصر

البِنْصِرُ ، كحِصْرِمٍ : الإِصبَعُ بَيْنَ الخِنْصِرِ والوُسْطَى ، مُؤَنَّثَةٌ ، وذَهَبَ الجوهريّ إِلى أَنَّ نونها زائدَةٌ لا أَصلِيَّةٌ [٢] فذَكَرَهَا فِي ( باب ) [٣] « ب ص ر » ولا يُعَدُّ وَهْماً بل هو رَأْيٌ لهُ.

بور

بَارَ يَبُورُ بُوراً ـ بالضَّمِّ ـ وبَوْراً ، وبَوَاراً ، بالفتحِ فيهما : هَلَكَ ، فهو بَائِرٌ ، وَبَارٌ ـ ككَبْشٍ صَافٍ أَي صَائف ـ وبُورٌ ، وبَوْرٌ ، بالضَّمِّ والفَتْحِ ؛ وصفاً بالمصدرِ ، ويَسْتَوِي فيهما المُذَكَّرُ والمُؤَنَّثُ والمُثَنَّى والجمعُ ؛ فيقال : هو وهي وهما وَهُمْ وهُنَ بُورٌ وبَوْرٌ. ومِنْهُ : كَانُوا قَوْماً بُوراً [٤] ، أَو جَمْعُ بَائِرٍ ، كعَائِذ وعُوذ وحَائِل وحُول.

وأَبَارَهُ اللهُ إِبَارَةً : أَهْلَكَهُ.

وبَوَارِ ، كقَطَامِ : عَلَمُ جِنْسٍ للهَلَكَةِ ، كخَلاقِ للمَنِيَّةِ ، وفَجَارِ للفَجْرَةِ ؛ حَكَى الأَحمَرُ : نَزَلَتْ بَوَارِ عَلى الكُفَّارِ.