الطّراز الأوّل - ابن معصوم المدني - الصفحة ١٠

أي لستُ ممّن [ يؤثَرُ ] [١] عنه شرٌّ وتهمةٌ في دينِهِ.

( مَثَلُ المُؤْمِنِ مَثَلُ الشَّاةِ المَأْبُورَةِ ) [٢] هي الّتي أَكَلَت الإِبْرَةَ في علفِها فنَشِبَت في جوفِها ، فهي لا تَأكُلُ شيئاً ، وإن أَكَلَتْ لا يَنجَعُ فيها.

( لَوْ عَرَفْنَاهُ أَبَرْنَا عِتْرَتَهُ ) [٣] أهلَكناها ، من أَبَرْتُ الكلبَ : أَطعمتُهُ الإِبْرَةَ في الخبزِ ليَهلِكَ ، أَو هو من البوارِ ، أَي الهلاكِ.

( وَلَا بَقِيَ مِنْهُم آبِرٌ ) [٤] اسمُ فاعلٍ من أَبَرْتُ النّخلَ. ويُروى بالمثلّثةِ [٥] ، من أَثَرْتُ الحديثَ ، أي رَوَيتُهُ ، يُريدُ لا بَقِيَ منهم أحدٌ.

أتر

أَتَّرْتُ القوسَ تَأْتِيراً : وَتَّرْتُها [٦] ؛ بإبدالِ الواوِ همزةً ( كما قالوا ) [٧] في وكّدَهُ : أكّدَهُ.

والأُتْرُورُ ، كشُحْرورٍ : لغةٌ في التُّؤْرورِ ، وهو الجلوازُ والشّرطيُّ.

والأَتْرَارُ ، كأَسْرارٍ : الأَمبَرْبارِيسُ بلغةِ الباديةِ ، أَو بلغةِ البربرِ ، أَو صوابُهُ بالمثلّثةِ.

وأُتْرَارُ ، بالضّمِّ : بلدٌ بتُركِستانَ.

وأُتْرانُ ، بالنّونِ كعُثْمانَ : كورةٌ بالهندِ [٨].

وأَتُورٌ ، كصَبورٍ : الشَّهرُ الثَّالثُ من الأَشهرِ القبطيّةِ ، لغةٌ في هَتورٍ.