الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤١٦ - ٦٩ ـ بَابُ الْبِرِّ بِالْوَالِدَيْنِ
فَيُعْتِقُهُ ؛ أَوْ [١] يَكُونُ عَلَيْهِ دَيْنٌ ، فَيَقْضِيهِ عَنْهُ ». [٢]
٢٠٢٦ / ٢٠. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ [٣] ، قَالَ :
« أَتى رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم رَجُلٌ [٤] ، فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ شَابٌّ نَشِيطٌ ، وَأُحِبُّ الْجِهَادَ ، وَلِي وَالِدَةٌ تَكْرَهُ ذلِكَ؟
فَقَالَ لَهُ [٥] النَّبِيُّ [٦]صلىاللهعليهوآلهوسلم : « ارْجِعْ ، فَكُنْ مَعَ وَالِدَتِكَ ؛ فَوَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً [٧] ، لَأُنْسُهَا بِكَ لَيْلَةً [٨] خَيْرٌ مِنْ جِهَادِكَ [٩] فِي سَبِيلِ اللهِ سَنَةً [١٠] ». [١١]
٢٠٢٧ / ٢١. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ [١٢] :
[١] في « ج ، د ، ز ، ف » ومرآة العقول والوسائل : « و » بدل « أو ».
[٢] الأمالي للصدوق ، ص ٤٦٢ ، المجلس ٧٠ ، ح ٩ ، بسنده عن حنان بن سدير الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٠١ ، ح ٢٤٣١ ؛ الوسائل ، ج ٢١ ، ص ٥٠٦ ، ح ٢٧٧٠٩ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٥٨ ، ح ١٩.
[٣] جابر في مشايخ عمرو بن شمر ، هو جابر بن يزيد الجعفي ، وهو من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام. ولا تستقيم روايته عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مباشرةً ، فالظاهر وقوع خلل في السند من سقط أو إرسال. راجع : رجال النجاشي ، ص ١٢٨ ، الرقم ٣٣٢ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ١٣ ، ص ١٠٨.
يؤكّد ذلك ما تقدّم في الحديث ١٠ من الباب ، من نقل مضمون الخبر مفصّلاً بسند آخر عن عمروبن شمر ، عن جابر ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : أتى رجل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم الخبر.
[٤] هكذا في النسخ التي قوبلت والطبعة الحجريّة والوافي والوسائل والبحار. وفي المطبوع : « أتى رجلٌرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ».
[٥] في الوسائل : ـ / « له ».
[٦] في « بر ، بف » : ـ / « النبيّ ».
[٧] في « ج ، ز ، ض ، ف ، بس » والوافي والوسائل : ـ / « نبيّاً ».
[٨] في « ز » : ـ / « ليلة ».
[٩] في « ز ، ص ، ض ، ف ، بر ، بس » والوافي والوسائل : « جهاد ».
[١٠] في « ز ، ص ، ف » : « سنة في سبيل الله ».
[١١] الوافي ، ج ٥ ، ص ٤٩٧ ، ح ٢٤٢٣ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٠ ، ح ١٩٩٣٠ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٥٩ ، ح ٢٠.
[١٢] لم يثبت رواية عبدالله بن سنان عن محمّد بن مسلم. والخبر رواه الحسين بن سعيد ـ مع اختلافٍ وزيادةٍ ـ