الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٧١٦ - ١١٥ ـ بَابٌ فِي أُصُولِ الْكُفْرِ وَأَرْكَانِهِ

[١] في الكافي ، ح ٣٨٧٥ والوافي والتهذيب : « وسادّ ».

[٢] في حاشية « بر » : « المعربة ».

[٣] الكافي ، كتاب الطهارة ، باب الموضع الذي يكره أن يتغوّط فيه أو يبال ، ح ٣٨٧٥ ، بسنده عن إبراهيم الكرخي. التهذيب ، ج ١ ، ص ٣٠ ، ح ٨٠ ، بسنده عن الحسن بن محبوب. الفقيه ، ج ١ ، ص ٢٥ ، ح ٤٥ ، وفيه : « وفي خبر آخر لعن الله المتغوّط ... » الوافي ، ج ٦ ، ص ١٠٨ ، ح ٣٨٦٣ ؛ الوسائل ، ج ١ ، ص ٣٢٥ ، ذيل ح ٨٥٥ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ١١٤ ، ح ١٢.

[٤] في « ب » : « فقلنا ». وفي « ص ، هـ ، بر ، بف » وحاشية « بس » والوافي : « فقالوا ».

[٥] في « ب ، د ، ز » والبحار : « قال ».

[٦] في الوسائل : « قال : شرار » بدل « فقال : إنّ من شرار ».

[٧] بَهَته بَهْتاً وبَهَتاً وبُهتاناً فهو بهّات ، أي قال عليه ما لم يفعله. الصحاح ، ج ١ ، ص ٢٢٤ ( بهت ).

[٨] في « د ، بر » والوافي : « الجريّ » ، وهو من تخفيف الهمزة بقلبها ياءً وإدغام الياءين. والجري‌ء والجريّ : المقدام على القبيح. راجع : شرح‌المازندرانى ، ج ٩ ، ص ٢٧٥ ؛ مرآة العقول ، ج ١٠ ، ص ٨٥.

[٩] في الوافي : ـ / « و ».

[١٠] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٠٠ ، ذيل ح ١٥٩٧ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب ، عن عليّ بن رئاب ، مع اختلاف يسير. المحاسن ، ص ٣٥٦ ، كتاب المآكل ، ح ٦٠ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. تحف العقول ، ص ٢٧ ، ضمن الحديث ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفيهما مع اختلاف الوافي ، ج ٥ ، ص ٨٤١ ، ح ٣١١٤ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٣٤٠ ، ح ٢٠٦٨٨ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ١١٤ ، ح ١٣.

[١١] لم نجد رواية ابن أبي عمير عن مُيَسِّر إلاّ في سند هذا الخبر وما ورد في الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٧٠ ، ح ٣٩٧٧ من