الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٦٥٩ - ١٠٧ ـ بَابُ فَضْلِ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : قَالَ لِي [١] : « أَمَا تَدْخُلُ السُّوقَ؟ أَمَا تَرَى الْفَاكِهَةَ تُبَاعُ وَالشَّيْءَ مِمَّا تَشْتَهِيهِ؟ » فَقُلْتُ : بَلى ، فَقَالَ : « أَمَا إِنَّ لَكَ بِكُلِّ مَا [٢] تَرَاهُ فَلَا تَقْدِرُ عَلى شِرَائِهِ [٣] حَسَنَةً ». [٤]
٢٣٩٩ / ١٨. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ [٥] ، عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِنَّ اللهَ ـ جَلَّ ثَنَاؤُهُ ـ لَيَعْتَذِرُ إِلى [٦]عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ الْمُحْوِجِ [٧] فِي الدُّنْيَا ، كَمَا يَعْتَذِرُ الْأَخُ إِلى أَخِيهِ [٨] ، فَيَقُولُ : وَعِزَّتِي وَجَلَالِي [٩] ، مَا أَحْوَجْتُكَ فِي الدُّنْيَا مِنْ هَوَانٍ كَانَ بِكَ عَلَيَّ ، فَارْفَعْ هذَا السَّجْفَ [١٠] ، فَانْظُرْ إِلى [١١] مَا عَوَّضْتُكَ مِنَ الدُّنْيَا » قَالَ : « فَيَرْفَعُ [١٢] ، فَيَقُولُ : مَا ضَرَّنِي مَا مَنَعْتَنِي مَعَ مَا [١٣] عَوَّضْتَنِي ». [١٤]
٢٤٠٠ / ١٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ الْحَكَمِ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ ، قَامَ عُنُقٌ مِنَ النَّاسِ حَتّى يَأْتُوا
[١] في « بر » : ـ / « لي ».
[٢] في « بر » : « بما » بدل « بكلّ ما ».
[٣] في « ب ، د ، ض ، بر ، بس ، بف » والبحار : « شراه ». وفي ثواب الأعمال : + / « وتصبر عليه ».
[٤] ثواب الأعمال ، ص ٢١٤ ، ح ١ ، بسنده عن محمّد بن أحمد بن يحيى بن عمران الأشعري ، يرفعه إلى أبيعبدالله عليهالسلام الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٩٣ ، ح ٣٠٥٦ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ٢٥ ، ح ١٩.
[٥] في « ب ، ز ، بر ، بس » وحاشية « ج ، ض » : « عثمان ».
[٦] في « ب » : « على ».
[٧] في « هـ » : « المَحُوج » اسم المفعول من المجرّد. وفي مرآة العقول : « المحوج ، يحتمل كسر الواو وفتحها ». وحاج الرجل يحوج : إذا احتاج. وأحوج ، من الحاجة ، فهو مُحْوِج. وجمعه : محاويج. المصباح المنير ، ص ١٥٥ ( حوج ).
[٨] في « بر » : « لأخيه ».
[٩] في « ج ، ص ، بف » والوافي : ـ / « وجلالي ».
[١٠] « السجف » : السِّتْر. النهاية ، ج ٢ ، ص ٣٤٣ ( سجف ).
[١١] في « هـ » : ـ / « إلى ».
[١٢] في « هـ » : « فيرقع ».
[١٣] في « هـ » : « عمّا ».
[١٤] المؤمن ، ص ٢٤ ، ح ٣٥ ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٩١ ، ح ٣٠٥٠ ؛ البحار ، ج ٧٢ ، ص ٢٥ ، ح ٢٠.