عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « إِنَّ مِنَ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ [١] لَيَطَّلِعُونَ [٢] إِلَى [٣] الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةِ وَهُمْ يَذْكُرُونَ فَضْلَ آلِ مُحَمَّدٍ ».

قَالَ [٤] : « فَتَقُولُ [٥] : أَمَا تَرَوْنَ إِلى [٦]هؤُلَاءِ فِي قِلَّتِهِمْ وَكَثْرَةِ عَدُوِّهِمْ يَصِفُونَ فَضْلَ آلِ مُحَمَّدٍ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ » قَالَ [٧] : « فَتَقُولُ [٨] الطَّائِفَةُ الْأُخْرى مِنَ الْمَلَائِكَةِ : ( ذلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ) [٩] ». [١٠] ‌

٢١٢٥ / ٥. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ مُيَسِّرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام [١١] ، قَالَ : قَالَ لِي : « أَتَخْلُونَ وَتَتَحَدَّثُونَ [١٢] ، وَتَقُولُونَ مَا شِئْتُمْ؟ » فَقُلْتُ : إِي وَاللهِ [١٣] ، إِنَّا لَنَخْلُو وَنَتَحَدَّثُ ، وَنَقُولُ مَا شِئْنَا ، فَقَالَ : « أَمَا وَاللهِ ، لَوَدِدْتُ أَنِّي مَعَكُمْ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمَوَاطِنِ ؛ أَمَا وَاللهِ ، إِنِّي لَأُحِبُّ رِيحَكُمْ وَأَرْوَاحَكُمْ ، وَ [١٤] إِنَّكُمْ عَلى‌

[١] في الكافي ، ح ١٥٣٣٦ : « في سماء الدنيا ». وفي الوافي : + / « الدنيا ».

[٢] في « ص ، ف » : « ليطلّعون » بتشديد اللام. ويجوز على بناء الإفعال.

[٣] في الكافي ، ح ١٥٣٣٦ : « على ».

[٤] في « ف » والكافي ، ح ١٥٣٣٦ : ـ / « قال ».

[٥] في « ب ، د ، ز ، ض ، ف ، بس ، بف » والوافي : « فيقول ». وفي « ج » والكافي ، ح ١٥٣٣٦ : « فتقولون ». وفي حاشية « ج ، بر » : « فيقولون ».

[٦] في الكافي ، ح ١٥٣٣٦ : ـ / « إلى ».

[٧] في الكافي ، ح ١٥٣٣٦ : ـ / « قال ».

[٨] في « ب » : « فيقول ».

[٩] الحديد (٥٧) : ٢١ ؛ الجمعة (٦٢) : ٤.

[١٠] الكافي ، كتاب الروضة ، ح ١٥٣٣٦ ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن المستورد النخعي الوافي ، ج ٥ ، ص ٦٥٠ ، ح ٢٧٩١ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣٤٦ ، ح ٢١٧٢٥ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٢٦٠ ، ح ٥٨.

[١١] ورد الخبر في مصادقة الإخوان بسنده عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عبدالله بن مسكان ، عن ميسّر ، عن‌أبي جعفر الثاني عليه‌السلام . وهو سهو ؛ فإنّ المراد من ميسّر ، ميسّر بن عبدالعزيز ، وهو مات في حياة أبي عبدالله عليه‌السلام . راجع : رجال الكشّي ، ص ٢٤٤ ، الرقم ٤٤٦ ـ ٤٤٨ ؛ رجال الطوسي ، ص ٣٠٩ ، الرقم ٤٥٧٢.

[١٢] في « ب » والمصادقة : « وتحدّثون ».

[١٣] في « ب » : + / « و ».

[١٤] في « ض » : ـ / « و ».