الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٤٥١ - ٧٧ ـ بَابُ زِيَارَةِ الْإِخْوَانِ

أبي عبد الله عليه‌السلام . تحف العقول ، ص ٢٩٨ ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ؛ فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٣٧٦. وراجع : الكافي ، كتاب فضل‌العلم ، باب لزوم‌الحجّة على‌العالم ... ، ح ١٢٧ الوافي ، ج ٥ ، ص ٥٤٩ ، ح ٢٥٥٦ ؛ البحار ، ج ٧٤ ، ص ٣٤٣ ، ح ٢.

[١] في « ب » : « على ».

[٢] هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف » وحاشية « ص » وشرح المازندراني والوافي ومرآة العقول. وفي « ص » والمطبوع والوسائل والبحار والمؤمن والاختصاص : « وقع ». و « حتّى دفع » ، أي انتهى ، يقال : دُفعت إلى كذا بالبناء للمفعول ، أي انتهيت إليه. راجع : المصباح المنير ، ص ١٩٦ ( دفع ).

[٣] في « ب » : « على ».

[٤] في المؤمن والاختصاص : ـ / « عليه ».

[٥] في حاشية « ص » : « ما جاء بك ».

[٦] في « ب » : « لله ».

[٧] في « بر ، بف » والوافي : « فقال ».

[٨] في الوافي : + / « له ».

[٩] في « ج ، د ، ز ، ص ، ض ، ف ، بر » والوافي والبحار والمؤمن والاختصاص : « قال ».

[١٠] في « ب ، ج ، د ، ز ، ص ، ض ، ف ، بر » والوافي والوسائل والبحار والمؤمن والاختصاص : « فإنّي ».

[١١] في « ص ، ف » : + / « قال ».

[١٢] في البحار والاختصاص : + / « بل ». وفي المؤمن : + / « وإنّما ».

[١٣] الأمالي للصدوق ، ص ١٩٩ ، المجلس ٣٦ ، ح ٧ ؛ وثواب الأعمال ، ص ٢٠٤ ، ح ١ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. الاختصاص ، ص ٢٦ ، مرسلاً عن جابر ، عن أبي جعفر ، عن آبائه عليهم‌السلام