بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٧٦٦ - ١٧/ ١٣ مردى از اهل بهشت كه هرگز نماز نخواند!

أَصَبتَهُ، قالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمنِي ما الإِيمانُ؟ قالَ: تَشهَدُ أَن لا إِلهَ إِلّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتَأتِي الزَّكاةَ، وَتَصُومُ رَمَضانَ، وَتَحُجُّ البَيتَ. قالَ:

قَد أَقرَرتُ.

قالَ: ثُمَّ إِنَّ بَعِيرَهُ دَخَلت يَدُهُ فِي شَبَكَةِ جِرذانٍ، فَهَوى‌ بَعِيرُهُ وَهَوَى الرَّجُلُ فَوَقَعَ عَلى‌ هامَتِهِ فَماتَ. فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: عَلَيَّ بِالرَّجُلِ، قالَ: فَوَثَبَ إِلَيهِ عَمّارُ بنُ ياسِرٍ وَحُذَيفَةُ فَأَقعَداهُ، فَقالا: يا رَسُولَ اللَّهِ قُبِضَ الرَّجُلُ، قالَ: فَأَعرَضَ عَنهُما رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله، ثُمَّ قالَ لَهُما رَسُولُ اللَّهِ: أَما رَأَيتُما إِعراضِي عَنِ الرَّجُلَينِ؟ فَإِنِّي رَأَيتُ مَلَكَينِ يَدُسّانِ فِي فِيهِ مِن ثِمارِ الجَنَّةِ، فَعَلِمتُ أَنَّهُ ماتَ جائِعاً.

ثُمَّ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: هذا وَاللَّهِ مِنَ الَّذِينَ قالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: «الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ»[١].

قالَ: ثُمَّ قالَ: دُونَكُم أَخاكُم، قالَ: فَاحتَمَلناهُ إِلَى الماءِ فَغَسَّلناهُ وَحَنَّطناهُ وَكَفَّنّاهُ وَحَمَلناهُ إِلَى القَبرِ، قالَ: فَجاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله حَتّى‌ جَلَسَ عَلَى شَفِيرِ القَبرِ. قالَ:

فَقالَ: الحَدُوا وَلا تَشُقُّوا، فَإِنَّ اللَّحدَ لَنا وَالشَّقَّ لِغَيرِنا.[٢]

١٧/ ١٤: أَكثَرُ أَهلِ الجَنَّةِ

الف- النِّساءُ

١١١٤ الإمام الصادق عليه السلام: أَكثَرُ أَهلِ الجَنَّةِ مِنَ المُستَضعَفِينَ النِّساءُ، عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ضَعفَهُنَّ فَرَحِمَهُنَّ.[٣]

[١]. الأنعام: ٨٢.

[٢]. مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٥٩ ح ١٩١٩٧، حلية الأولياء: ج ٤ ص ٢٠٣، كنز العمّال: ج ٣ ص ٤٩ ح ٥٤٣٠.

[٣]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٣ ص ٤٦٨ ح ٤٦٢٨ عن عمّار الساباطي، مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٥٠٣ ح ١٧٣٧، وسائل الشيعة: ج ١٤ ص ١١٩ ح ٢٥٣٢٦.