٥٥٩ عنه صلى الله عليه و آله: إِنَّ اليَتِيمَ إِذا بَكى اهتَزَّ لَهُ العَرشُ، فَيَقُولُ الرَّبُّ تَبارَكَ وَتَعالى: مَن هَذا الَّذِي أَبكى‌ عَبدِي! الَّذِي سَلَبتُهُ أَبَوَيهِ فِي صِغَرِهِ؟! فَوَعِزَّتِي وَجَلالِي لا يُسكِتُهُ أَحَدٌ إِلّا أَوجَبتُ لَهُ الجَنَّةَ.[٢]

٥٦٠ عنه صلى الله عليه و آله: مَن ضَمَّ يَتِيماً بَينَ المُسلِمِينَ فِي طَعامِهِ وَشَرابِهِ حَتَّى يَستَغنِيَ عَنهُ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ البَتَّةَ، وَمَن أَدرَكَ والِدَيهِ أَو أَحَدَهُما ثُمَّ لَم يَبَرَّهُما ثُمَّ دَخَلَ النّارَ فَأَبعَدَهُ اللَّهُ، وَأَيُّما مُسلِمٍ أَعتَقَ رَقَبةً مُسلِمَةً كانَت فَكاكَهُ مِنَ النّارِ.[٣]

٥٦١ عنه صلى الله عليه و آله: مَن ضَمَّ يَتِيماً لَهُ أَو لِغَيرِهِ حَتَّى يُغنِيَهُ اللَّهُ عَنهُ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ.[٤]

٥٦٢ عنه صلى الله عليه و آله: مَن ضَمَّ يَتِيماً بَينَ أَبَوَينِ مُسلِمَينِ إِلى طَعامِهِ وَشَرابِهِ حَتَّى يَستَغنِيَ عَنهُ وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ البَتَّةَ، وَمَن أَعتَقَ امْرأً مُسلِماً كانَ فَكاكَهُ مِنَ النّارِ؛ يُجزي بِكُلِ‌

[١]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٣٧٢ ح ٥٧٦٢، مستطرفات السرائر: ص ١١٩ ح ١ كلاهما عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٣٥ ح ٢٦٥٦ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، تهذيب الأحكام: ج ٩ ص ١٧٧ ح ٧١٤ عن سليم بن قيس عن الإمام عليّ عليه السلام، تحف العقول: ص ١٩٨ عن الإمام عليّ عليه السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٥٨ ح ٣.

[٢]. ثواب الأعمال: ص ٢٣٧ ح ١ عن أبي مريم الأنصاري، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ١ ص ١٨٨ ح ٥٧٣، الفقه المنسوب إلى الإمام الرضا عليه السلام: ص ١٧٢ عن العالم عليه السلام، مجمع البيان: ج ١٠ ص ٧٦٧ عن عمر نحوه، بحار الأنوار: ج ٨٢ ص ٨٠ ح ١٦.

[٣]. مسند أبي يعلى: ج ١ ص ٤٣٣ ح ٩٢٢، مسند الطيالسي: ص ١٨٧ ح ١٣٢٢، تاريخ دمشق: ج ٤١ ص ٤٨٦ ح ٨٣٤١ كلّها عن أبي مالك أو ابن مالك، مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٢٨ ح ١٩٠٥٢ عن مالك بن عمرو القشيري نحوه، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٨٥٤ ح ٤٣٣٩٧.

[٤]. المعجم الأوسط: ج ٥ ص ٢٩٠ ح ٥٣٤٥ عن عديّ بن حاتم، كنز العمّال: ج ٣ ص ١٦٩ ح ٦٠٠٠؛ مشكاة الأنوار: ص ٢٩١ ح ٨٨٢ وفيه« بين أبوين مسلمين» بدل« له أو لغيره».