بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٣٨ - ج - دوستى ورزان در راه خدا

قُلنا: يا رَسُولَ اللَّهِ لِمَن هذا؟

قالَ: لِلمُتَحابِّينَ فِي اللَّهِ عز و جل.[١]

٩٧٥ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إِنَّ فِي الجَنَّةِ غُرَفاً يُرى ظَواهِرُها مِن بَواطِنِها، وَبَواطِنُها مِن ظَواهِرِها، أَعَدَّها اللَّهُ لِلمُتَحابِّينَ فِيهِ، وَالمُتَزاوِرِينَ فِيهِ، وَالمُتَباذِلِينَ فِيهِ.[٢]

٩٧٦ شعب الإيمان عن أبي هريرة: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: إِنَّ فِي الجَنَّةِ لَعُمُداً مِن ياقوتٍ، عَلَيها غُرَفٌ مِن زَبَرجَدٍ، لَها أَبوابٌ مُفَتَّحَةٌ، تُضِي‌ءُ كَما يُضِي‌ءُ الكَوكَبُ الدُّرِّيُّ.

قالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، مَن يَسكُنُها؟

قالَ: المُتَحابُّونَ فِي اللَّهِ، وَالمُتَجالِسُونَ فِي اللَّهِ، وَالمُتلاقُونَ فِي اللَّهِ.[٣]

د- أَصحابُ البَلايا وَالهُمُومِ وَالأَسقامِ‌

٩٧٧ الدُّرُّ المنثور عن أنس: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: إِنَّ فِي الجَنَّةِ لَغُرَفاً، لَيسَ فِيها مَغالِيقُ مِن فَوقِها، وَلا عِمادٌ مِن تَحتِها. قِيلَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيفَ يَدخُلُها أَهلُها؟ قالَ:

يَدخُلُونَها أَشباهَ الطَّيرِ. قِيلَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَن هِيَ؟ قالَ: لِأَهلِ الأَسقامِ وَالأَوجاعِ وَالبَلوى‌.[٤]

٩٧٨ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إِنَّ فِي الجَنَّةِ دَرَجةً لا يَنالُها إِلّا أَربابُ الهُمُومِ.[٥]

[١]. الإخوان لابن أبي الدنيا: ص ٩٧ ح ١١، كنز العمّال: ج ٩ ص ١٦ ح ٢٤٧٠٨ نقلًا عن أبي الشيخ وكلاهما عن أبي هريرة؛ الاختصاص: ص ٣٦٥.

[٢]. المعجم الأوسط: ج ٣ ص ١٩٣ ح ٢٩٠٣، حلية الأولياء: ج ٦ ص ٢٠٥ كلاهما عن عبد اللَّه بن بريدة عن أبيه.

[٣]. شعب الإيمان: ج ٦ ص ٤٨٧ ح ٩٠٠٢، مشكاة المصابيح: ج ٢ ص ٦١٩ ح ٥٠٢٦، المطالب العالية: ج ٣ ص ١١ ح ٢٧٣٦ وفيه« المتباذلون» بدل« المتلاقون»، كنز العمّال: ج ٩ ص ٥ ح ٢٤٦٥١ نقلًا عن الإخوان لابن أبي الدنيا؛ مستدرك الوسائل: ج ١٢ ص ٢٢٢ ح ١٣٩٣٦ نقلًا عن الأربعين للسيّد محيي الدين ابن أخي ابن زهرة وليس فيه« والمتجالسون في اللَّه».

[٤]. الدرّ المنثور: ج ٦ ص ٢٨٦ نقلًا عن زاهر بن طاهر الشحامي.

[٥]. الفردوس: ج ١ ص ٢١٩ ح ٨٤٠ عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ٦ ص ٤٨٢ ح ١٦٦٣٩.