بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٩٦ - ٦/ ٣ به ياد بهشت بودن
٣٥٧ مصباح الشَّريعة- فِيما نَسَبَهُ إِلى الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام- رُوِيَ أَنَّ يَحيَى بنِ زَكَرِيّا عليه السلام كانَ يُفَكِّرُ فِي طُولِ اللَّيلِ فِي أَمرِ الجَنَّةِ وَالنّارِ، فَيَسهَرُ لَيلَتَهُ وَلا يَأخُذُهُ النَّومُ، ثُمَّ يَقُولُ عِندَ الصَّباحِ: اللَّهُمَّ أَينَ المَفَرُّ، وَأَينَ المُستَقَرُّ؟ اللَّهُمَّ إِلَيكَ.[١]
٦/ ٤: الغَفلَةُ عَن الجَنَّةِ
٣٥٨ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: ما رَأَيتُ مِثلَ النّارِ نامَ هارِبُها، وَلا مِثلَ الجَنَّةِ نامَ طالِبُها.[٢]
٣٥٩ عنه صلى الله عليه و آله: لا تَخدَعَنَّكُم زَخارِفُ دُنيا دَنِيَّةٍ، عن مَراتِبِ جَنّاتٍ عَلِيَّةٍ.[٣]
٣٦٠ عنه صلى الله عليه و آله: مَن خافَ أَدلَجَ[٤]، وَمَن أَدلَجَ بَلَغَ المَنزِلَ، أَلا إِنَّ سِلعَةَ اللَّهِ غالِيَةٌ، أَلا إِنَّ سِلعَةَ اللَّهِ الجَنَّةُ.[٥]
٣٦١ عنه صلى الله عليه و آله: إِذا صَلَّى العَبدُ وَلَم يَسأَلِ اللَّهَ تَعالى الجَنَّةَ وَلَم يَستَعِذهُ مِنَ النّارِ، قالَتِ المَلائِكَةُ: أَغفَلَ العَظِيمَتَينِ الجَنَّةَ وَالنّارَ.[٦]
٣٦٢ الإمام عليّ عليه السلام: أَلا وَإِنِّي لَم أَرَ كَالجَنَّةِ نامَ طالِبُها، وَلا كَالنّارِ نامَ هارِبُها. أَلا وَإِنَّهُ مَن
[١]. مصباح الشريعة: ص ٤٦٢ ح ٨٤، بحار الأنوار: ج ٧١ ص ٢٦٦ ح ٨.
[٢]. سنن الترمذي: ج ١٤ ص ٧١٥ ح ٢٦٠١، الزهد لابن المبارك: ص ٩ ح ٢٧، مسند الشهاب: ج ٢ ص ١٤ ح ٧٩١ كلّها عن أبي هريرة، المعجم الأوسط: ج ٢ ص ١٧٧ ح ١٦٣٨ عن أنس، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٧٧٣ ح ٤٣٠٣٩؛ الأمالي للطوسي: ص ٥٢٦ ح ١١٦٢، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٥٢ كلاهما عن أبي ذرّ.
[٣]. أعلام الدين: ص ٣٤٠ عن أبي أيّوب الأنصاري، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٨٣ ح ١٠.
[٤]. أَدْلَجَ القَوم: إذا ساروا الّليل كلّه( لسان العرب: ج ٢ ص ٢٧٢« دلج»).
[٥]. سنن الترمذي: ج ٤ ص ٦٣٣ ح ٢٤٥٠، المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ٣٤٣ ح ٧٨٥١ وفيه« الغالية» بدل« الجنّة»، المنتخب من مسند عبد بن حميد: ص ٤٢٥ ح ١٤٦٠، مشكاة المصابيح: ج ٢ ص ٦٩٠ ح ٥٣٤٨، تفسير ابن كثير: ج ٧ ص ٤٨١ كلّها عن أبي هريرة، حلية الأولياء: ج ٨ ص ٣٧٧ عن ابيّ بن كعب، كنز العمّال: ج ٣ ص ١٤٢ ح ٥٨٨٥؛ تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٢٧٩.
[٦]. الجعفريّات: ص ٤٢ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، مستدرك الوسائل: ج ٥ ص ٦٥ ح ٥٣٧٠.