بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٣٢ - ٤/ ٢٨ هر آنچه دل بخواهد و ديده از آن لذت ببرد، در بهشت هست
٢٦٣ عنه صلى الله عليه و آله: مَن يَدخُل الجَنَّةَ يُنعَم لا يَبأَسُ، لا تَبلى ثِيابُهُ، وَلا يَفنى شَبابُهُ.[١]
٢٦٤ عنه صلى الله عليه و آله: إِذا استَقَرَّ أَهلُ الجَنَّةِ فِي الجَنَّةِ اشتاقَ الإِخوانُ إِلَى الإِخوانِ، فَيَسِيرُ سَرِيرُ ذا إِلى سَرِيرِ ذا فَيَلتَقِيانِ، فَيَتَحَدَّثانِ ما كانَ بَينَهُما فِي دارِ الدُّنيا، ويَقولُ: يا أَخِي، تَذكُرُ يَومَ كَذا كُنّا فِي دارِ الدُّنيا فِي مَجلِسِ كَذا، فَدَعَونا اللَّهَ فَغَفَرَ لَنا.[٢]
٢٦٥ سنن الدّارميّ عن زيد بن أرقم: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: إِنَّ الرَّجُلَ مِن أَهلِ الجَنَّةِ لَيُعطَى قُوَّةَ مِئَةِ رَجُلٍ، فِي الأَكلِ وَالشُّربِ وَالجِماعِ وَالشَّهوَةِ.
فَقالَ رَجُلٌ مِنَ اليَهُودِ: إِنَّ الَّذِي يَأكُلُ وَيَشرَبُ تَكُونُ مِنهُ الحاجَةُ؟ فَقالَ: يُفِيضُ مِن جِلدِهِ عَرَقٌ، فَإِذا بَطنُهُ قَد ضَمَرَ.[٣]
٢٦٦ مسند ابن حنبل عن زيد بن أرقم: أَتى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله رَجُلٌ مِنَ اليَهُودِ فَقالَ: يا أَبا القاسِمِ، أَلَستَ تَزعَمُ أَنَّ أَهلَ الجَنَّةِ يَأكُلُونَ فِيها وَيَشرَبُونَ؟ وَقالَ لِأَصحابِهِ: إِن أَقَرَّ لِي بِهَذِهِ خَصَمتُهُ.
قالَ: فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: بَلى، وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ! إِنَّ أَحَدَهُم لَيُعطَى قُوَّةَ مِئَةِ رَجُلٍ فِي المَطعَمِ وَالمَشرَبِ وَالشَّهوَةِ وَالجِماعِ.
قالَ: فَقالَ لَهُ اليَهُودِيُّ: فَإِنَّ الَّذِي يَأكُلُ وَيَشرَبُ تَكُونُ لَهُ الحاجَةُ؟ قالَ: فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: حاجَةُ أَحَدِهِم عَرَقٌ يُفِيضُ مِن جُلُودِهِم مِثلَ رِيحِ المِسكِ، فَإِذا
[١]. صحيح مسلم: ج ٤ ص ٢١٨١ ح ٢١، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٣٠١ ح ٨٨٣٥، مسند أبي يعلى: ج ٦ ص ٥٢ ح ٦٣٩٧، مسند إسحاق بن راهويه: ج ١ ص ١١٩ ح ٣٦، المعجم الأوسط: ج ٨ ص ٢٥٨ ح ٨٥٦٦ كلّها عن أبي هريرة، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ٦٧ ح ٢ عن ابن عمر وكلاهما نحوه، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٤٧٤ ح ٣٩٣١٨؛ بحار الأنوار: ج ٨ ص ١٤٧ ح ٧٤ نقلًا عن جامع الأخبار.
[٢]. حلية الأولياء: ج ٨ ص ٤٩، تاريخ دمشق: ج ٢١ ص ١٧٠ ح ٤٧٦٠، الدرّ المنثور: ج ٧ ص ٦٣٤ نقلًا عن البزّار نحوه وكلّها عن أنس، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٤٦٧ ح ٣٩٢٨٥.
[٣]. سنن الدارمي: ج ٢ ص ٧٩١ ح ٢٧٢١، مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٨٤ ح ١٩٣٣٣، المعجم الكبير: ج ٥ ص ١٧٨ ح ٥٠٠٦، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ٧٣ ح ٤١، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٤٦٨ ح ٣٩٢٩٠.