بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٩٢ - ١٥/ ١٠ وراثت بهشتيان

الفصل السادس عشر: درجات الجنّة

١٦/ ١: تَفاضُلُ دَرَجاتِ الجَنَّةِ

الكتاب‌

«وَ مَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى‌* جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ ذلِكَ جَزاءُ مَنْ تَزَكَّى».[١]

«انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ وَ لَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجاتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلًا».[٢]

الحديث‌

٨٩٤ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: فِي الجَنَّةِ مِئَةُ دَرَجَةٍ، ما بَينَ كُلِّ دَرَجَتَينِ كَما بَينَ السَّماءِ وَالأَرضِ، وَالفِردَوسُ أَعلاها دَرَجَةً، وَمِنها تُفَجَّرُ أَنهارُ الجَنَّةِ الأَربَعَةُ، وَمِن فَوقِها يَكُونُ العَرشُ، فَإِذا سَأَلتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الفِردَوسَ.[٣]

[١]. طه: ٧٥- ٧٦.

[٢]. الإسراء: ٢١.

[٣]. سنن الترمذي: ج ٤ ص ٦٧٥ ح ٢٥٣١، مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ٤٠٨ ح ٢٢٨٠٢ و ص ٣٩٨ ح ٢٢٧٥٨، المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ١٥٣ ح ٢٦٩، تفسير الطبري: ج ٩ الجزء ١٦ ص ٣٧ وليس فيهما« ومن فوقها يكون العرش» وكلّها عن عبادة بن الصامت، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٤٥٣ ح ٣٩٢٣٠ وراجع: شرح الأخبار: ج ١ ص ٣٢٧ ح ٢٩٩.