بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٨٨ - ٤/ ١٩ بازارهاى بهشت
٤/ ٢٠: طَعامُ أَهلِ الجَنَّةِ
الكتاب
«مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ أُكُلُها دائِمٌ وَ ظِلُّها تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ عُقْبَى الْكافِرِينَ النَّارُ».[١]
الحديث
١٩٨ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إِنَّكَ لَتَنظُرُ إِلى الطَّائِرِ فِي الجَنَّةِ فَتَشتَهِيهِ، فَيَخِرُّ مَشوِيّاً بَينَ يَدَيكَ.[٢]
١٩٩ عنه صلى الله عليه و آله: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَشتَهِي الطَّيرَ فِي الجَنَّةِ فَيَجِيءُ مِثلَ البُختِيِ[٣] حَتَّى يَقَعَ عَلَى خِوانِهِ، لَم يُصِبهُ دُخانٌ، وَلَم تَمَسَّهُ نارٌ، فَيَأكُلُ مِنهُ حَتَّى يَشبَعَ، ثُمَّ يَطِيرُ.[٤]
٢٠٠ عنه صلى الله عليه و آله: أَمّا أَوَّلُ طَعامٍ يَأكُلُهُ أَهلُ الجَنَّةِ فَزِيادَةُ كَبِدِ الحُوتِ.[٥]
٢٠١ صحيح مسلم عن جابر عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إِنَّ أَهلَ الجَنَّةِ يَأكُلُونَ فِيها وَيَشرَبُونَ، وَلا يَتفِلُونَ[٦] وَلا يَبُولُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ وَلا يَمتَخِطُونَ.
[١]. الرعد: ٣٥.
[٢]. الزهد لابن المبارك: ص ٥١٠ ح ١٤٥٢، البعث والنشور: ص ٢٠٦ ح ٣١٨، مسند البزّار: ج ٥ ص ٤٠١ ح ٢٠٣٢ وفيه« فيجيء» بدل« فيخرّ»، الدرّ المنثور: ج ٧ ص ٣٩١ نقلًا عن ابن أبي الدنيا وابن المنذر وكلّها عن ابن مسعود.
[٣]. البُخْتيّ: الذَّكَرُ من الجمال وهي طوال الأعناق( النهاية: ج ١ ص ١٠١« بخت»).
[٤]. الدرّ المنثور: ج ٧ ص ٣٩١ نقلًا عن ابن أبي الدنيا عن ميمونة.
[٥]. صحيح البخاري: ج ٣ ص ١٤٣٣ ح ٣٧٢٣، مسند الطيالسي: ص ٢٧٣ ح ٢٠٥١، حلية الأولياء: ج ٦ ص ٢٥٢ كلّها عن أنس، المعجم الكبير: ج ٨ ص ٣٢٢ ح ٨٢٠٨ عن طارق بن شهاب نحوه، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٤٧١ ح ٣٩٣٠٣؛ علل الشرائع: ص ٩٥ ح ٣ عن أنس، الاحتجاج: ج ١ ص ١١٤ عن ثوبان، المناقب لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ٣٥٥ عن أبي إسحاق الموصلى عن الإمام الرضا عليه السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٩ ص ٢٩٣ ح ٤.
[٦]. تَفَلَ: بَصَقَ، والتَفْلُ والتُفال: البصاق( لسان العرب: ج ١١ ص ٧٧« تفل»).