بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤١٨ - غ - زيارت قبور اهل بيت عليهم السلام

مَوتِي فَلَهُ الجَنَّةُ، وَمَن أَتى‌ أَباكَ زائِراً بَعدَ مَوتِهِ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَمَن أَتى‌ أَخاكَ زائِراً بَعدَ مَوتِهِ فَلَهُ الجَنَّةُ، وَمَن أَتاكَ زائِراً بَعدَ مَوتِكَ فَلَهُ الجَنَّةُ.[١]

يا- الحِرصُ عَلَى الجَنَّةِ

٦٠٩ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إِلّا حَرِيصٌ عَلَيها.[٢]

٦١٠ عنه صلى الله عليه و آله: مَن بَكى عَلَى الجَنَّةِ دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَن بَكى عَلَى الدُّنيا دَخَلَ النّارَ.[٣]

يب- طَلَبُ الجَنَّةِ

الكتاب‌

«وَ اجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ* وَ اجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ».[٤]

الحديث‌

٦١١ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: يَقُولُ اللَّهُ تَعالى‌: انظُرُوا فِي دِيوانِ عَبدِي، فَمَن رَأَيتُمُوهُ سَأَلَنِيَ الجَنَّةَ أَعطَيتُهُ، وَمَنِ استَعاذَنِي مِنَ النّارِ أَعَذتُهُ.[٥]

٦١٢ الإمام عليّ عليه السلام‌- فِي مُناجاتِهِ-: إِلهي أَنتَ دَلَلتَنِي عَلى‌ سُؤالِ الجَنَّةِ قَبلَ مَعرِفَتِها،

[١]. تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٢٠ ح ٤٤ عن عبد اللَّه بن سنان، المقنعة: ص ٤٦٥ ح ١٠ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، كامل الزيارات: ص ٣٩ ح ١ عن عبد اللَّه بن سنان وفيه« الحسين بن عليّ عليه السلام» بدل« الحسن بن عليّ عليه السلام»، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٤ ص ٤٦ وليس فيه« ومن أتى أخاك زائراً بعد موته فله الجنّة»، روضة الواعظين: ص ١٨٦، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ١٤٢ ح ١٦.

[٢]. الفردوس: ج ٥ ص ١٠٦ ح ٧٦١٧ عن أنس.

[٣]. النوادر للراوندي: ص ١٠٧ ح ٨٥، الجعفريّات: ص ١٩٢ وفيه« فعل على النار» بدل« بكى على الدنيا» وكلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٩٣ ص ٣٣٣ ح ٢٣.

[٤]. الشعراء: ٨٤ و ٨٥.

[٥]. حلية الأولياء: ج ٦ ص ١٧٥، الفردوس: ج ٥ ص ٢٤٥ ح ٨٠٨٥ كلاهما عن أنس، كنز العمّال: ج ٢ ص ٦٩ ح ٣١٦٤.