بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٢٠ - يب - جوياى بهشت بودن

فَأَقبَلَتِ النَّفسُ بَعدَ العِرفانِ عَلى‌ مَسأَلَتِها. أَفَتَدُلُّ عَلى‌ خَيرِكَ السُّؤَّالَ ثُمَّ تَمنَعُهُم النَّوالَ‌[١]، وَأَنتَ الكَرِيمُ المَحمُودُ فِي كُلِّ ما تَصنَعُهُ، يا ذَاالجَلالِ وَالإِكرامِ.[٢]

٦١٣ عنه عليه السلام‌- فِي دُعاءِ يَومِ الخَمِيسِ-: اللَّهُمَّ ... أَدرِجنِي دَرَجَ مَن أَوجَبتَ لَهُ حُلُولَ دارِ كَرامَتِكَ مَعَ أَصفِيائِكَ وَأَهلِ اختِصاصِكَ بِجَزِيلِ مَواهِبِكَ، فِي دَرَجاتِ جَنّاتِكَ، مَعَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحِينَ، وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً.[٣]

٦١٤ الكافي عن زرارة: قالَ أَبُو جَعفَرٍ عليه السلام: لا تَنسَوا المُوجِبَتَينِ- أَو قالَ: عَلَيكُم بِالمُوجِبِتَينِ- فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ، قُلتُ: وَما المُوجِبَتانِ؟ قالَ: تَسأَلُ اللَّهَ الجَنَّةَ، وَتَعَوَّذُ بِاللَّهِ مِن النّارِ.[٤]

٦١٥ الإمام الصادق عليه السلام‌- فِي الدُّعاءِ-: يا ذَا الجَلالِ وَالإِكرامِ، أَوجِب لِيَ الجَنَّةَ الَّتِي حَشوُها رَحمَتُكَ، وَسُكّانُها مَلائِكَتُكَ.[٥]

يج- تلك الخصال‌

الكتاب‌

«قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ* الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ* وَ الَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ*

[١]. النَّوال: العَطَاء( لسان العرب: ج ١١ ص ٦٨٣« نول»).

[٢]. البلد الأمين: ص ٣١٥، المصباح للكفعمي: ص ٤٩٢ كلاهما عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ١٠٥ ح ١٤.

[٣]. البلد الأمين: ص ١٣٧، جمال الاسبوع: ص ٨٣ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٩٠ ص ٢٠٨ ح ٣٥.

[٤]. الكافي: ج ٣ ص ٣٤٣ ح ١٩، تهذيب الأحكام: ج ٢ ص ١٠٨ ح ٤٠٨، معاني الأخبار: ص ١٨٣ ح ١، بحار الأنوار: ج ٨٦ ص ٢٦ ح ٢٨.

[٥]. مُهج الدعوات: ص ٢٦٤، بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ٣٨٢.