١٠٥٠ رجال الكشي عن أبي حيّان البجلي عن قنواء بنت رشيد الهجري: قُلتُ لَها: أَخبِرِينِي بِما سَمِعتِ مِن أَبِيكِ؟ قالَت: سَمِعتُ أَبِي يَقُولُ: أَخبَرَنِي أَمِيرُ المُؤمِنِينَ عليه السلام فَقالَ: يا رُشَيدُ، كَيفَ صَبرُكَ إِذا أَرسَلَ إِلَيكَ دَعِيُّ بَنِي أُمَيَّةَ فَقَطَعَ يَدَيكَ وَرِجلَيكَ وَلِسانَكَ؟

قُلتُ: يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ، آخِرُ ذَلِكَ إِلى الجَنَّةِ؟ فَقالَ: يا رُشَيدُ، أَنتَ مَعِي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ.[٣]

٤ زَيدُ بنُ صُوحانَ‌[٤]

١٠٥١ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن سَرَّهُ أَن يَنظُرَ إِلى رَجُلٍ يَسبِقُهُ بَعضُ أَعضائِهِ إِلَى الجَنَّةِ فَليَنظُر إِلى زَيدِ بنِ صُوحانَ.[٥]

راجع: ص ٦٩٤ (جندب الخير الأزديّ).

[١]. الاختصاص: ص ٨١ عن جابر الجعفي، بحار الأنوار: ج ٣٢ ص ٦١٨ ح ٤٨٤؛ تاريخ دمشق: ج ١٩ ص ٤٤٢ عن جابر.

[٢]. مِن أَصحابِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ الواعِينَ الرّاسِخِينَ، كانَ الإِمامُ يُسَمِّيهِ« رُشَيدَ البَلايا» وَاختَرَقَت نَظرَتُهُ الثّاقِبَةُ النّافِذَةُ ما وَراءَ عالَمِ الشَّهادَةِ، فَعُرِفَ بِ« عالِمِ البَلايا وَالمَنايا»( راجع: موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام: ج ٧ ص ٣٠٩).

[٣]. رجال الكشّي: ج ١ ص ٢٩٠ ح ١٣١، الأمالي للطوسي: ص ١٦٥ ح ٢٧٦، الاختصاص: ٧٧، بشارة المصطفى: ص ٩٣ كلّها عن أبي حسّان العجلي، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٤٣٣ ح ٩٥.

[٤]. هُوَ زَيدُ بنُ صُوحانَ بنِ حُجرٍ العَبدِيُّ، كانَ خَطِيباً شُجاعاً ثابِتَ الخُطى‌، وَكانَ مِنَ العُظَماءِ وَالزُّهّادِ وَالأَبدالِ وَمِن أَصحابِ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ الأَوفِياءِ، أَسلَمَ فِي عَهدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَعُدَّ مِنَ الصَّحابَةِ، وَلَهُ وفادةٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله، كانَ لَهُ لِسانٌ ناطِقٌ بِالحَقِّ فَلَم يُطِق عُثمانُ وُجُودَهُ بِالكُوفَةِ فَنَفاهُ إِلَى الشّامِ، اشتَرَكَ فِي حَربِ الجَمَلِ، وَأُخبِرَ بِشَهادَتِهِ( راجع: موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام: ج ٧ ص ٣٣٢).

[٥]. مسند أبي يعلى: ج ١ ص ٢٦٧ ح ٥٠٧، دلائل النبوّة للبيهقي: ج ٦ ص ٤١٧، تاريخ بغداد: ج ٨ ص ٤٤٠ الرقم ٤٥٤٩، تاريخ دمشق: ج ١٩ ص ٤٣٤ ح ٤٥٤١ كلّها عن عبد الرحمن بن مسعود العبدي عن الإمام عليّ عليه السلام، كنز العمّال: ج ١١ ص ٦٨٥ ح ٣٣٣٠٩.