بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٦ - ١/ ٣ بهشت برزخ

١٤ الكافي عن أبي ولّاد الحنّاط عن الإمام الصادق عليه السلام، قال: قُلتُ لَهُ: جُعِلتُ فِداكَ، يَروونَ أنَّ أرواحَ المُؤمِنينَ في حَواصِلِ طُيورٍ خُضرٍ حَولَ العَرشِ؟

فَقالَ: لا، المُؤمِنُ أكرَمُ عَلَى اللَّهِ مِن أن يَجعَلَ روحَهُ في حَوصَلَةِ طَيرٍ، ولكِن في أبدانٍ كَأَبدانِهِم.[١]

١٥ الإمام الصادق عليه السلام: نَزَلَت هاتانِ الآيَتانِ في أهلِ وَلايَتِنا وأهلِ عَداوَتِنا: «فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ* فَرَوْحٌ وَ رَيْحانٌ» يَعني في قَبرِهِ‌ «وَ جَنَّةُ نَعِيمٍ»[٢] يَعني فِي الآخِرَةِ «وَ أَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ* فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ» يَعني في قَبرِهِ‌ «وَ تَصْلِيَةُ جَحِيمٍ»[٣] يَعني فِي الآخِرَةِ.[٤]

١٦ عنه عليه السلام: إنَّ أرواحَ المُؤمِنينَ لَفي شَجَرَةٍ مِنَ الجَنَّةِ، يَأكُلونَ مِن طَعامِها ويَشرَبونَ مِن شَرابِها، ويَقولونَ: رَبَّنا أقِمِ السّاعَةَ لَنا، وأنجِز لَنا ما وَعَدتَنا، وألحِق آخِرَنا بِأَوَّلِنا.[٥]

١٧ عنه عليه السلام: إنَّ لِلقَبرِ كَلاماً في كُلِّ يَومٍ، يَقولُ: أنا بَيتُ الغُربَةِ، أنا بَيتُ الوَحشَةِ، أنا بَيتُ الدّودِ، أنَا القَبرُ، أنا رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، أو حُفرَةٌ مِن حُفَرِ النّارِ.[٦]

[١]. الكافي: ج ٣ ص ٢٤٤ ح ١، بحار الأنوار: ج ٦ ص ٢٦٨ ح ١١٩.

[٢]. الواقعة: ٨٨- ٨٩.

[٣]. الواقعة: ٩٢- ٩٤.

[٤]. الأمالي للصدوق: ص ٥٦١ ح ٧٥٣ عن عمرو بن أبي المقدام، بشارة المصطفى: ص ٢٠٠ عن أبي المقدام، تفسير القمّي: ج ٢ ص ٣٥٠ عن أبي بصير نحوه، روضة الواعظين: ص ٣٠٠، بحار الأنوار: ج ٦ ص ٢١٧ ح ١١.

[٥]. الكافي: ج ٣ ص ٢٤٤ ح ٢ عن أبي بصير، بحار الأنوار: ج ٦ ص ٢٦٨ ح ١٢٠.

[٦]. الكافي: ج ٣ ص ٢٤٢ ح ٢ عن بشير الدهّان، الأمالي للمفيد: ص ٢٦٥ ح ٣، الأمالي للطوسي: ص ٢٨ ح ٣١ كلاهما عن أبي اسحاق الهمداني عن الإمام علي عليه السلام نحوه، بحار الأنوار: ج ٦ ص ٢٦٧ ح ١١٥.