بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤١ - ١/ ٤ بهشت آخرت

آنان است. جاودانه در آنها خواهند بود و درخواست انتقال از آنها نمى‌كنند».

«اى نفْس آرام گرفته! خشنود و خداپسند به سوى پروردگارت، باز گرد و در ميان بندگان من، در آى و در بهشت من، داخل شو».

ر. ك: صافات: آيه ٤١- ٤٣، نجم: آيه ١٣- ١٥، مريم: آيه ٦١، فرقان: آيه ١٥- ١٦، روم: آيه ١٥.

حديث‌

١٩ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: بهشت‌هاى فردوس، چهار تا هستند: دو تا كه زيورها و ظرف‌ها و آنچه در آنهاست، از طلاست، و دو تا كه ظرف‌ها و زيورها و آنچه در آنهاست، از نقره است. تنها مانع ميان بهشتيان و ديدن پروردگارشان، رداى كبرياست كه بر چهره او در بهشتِ عدن، كشيده شده است، و اين جويبارها از بهشتِ عَدْن (دست نخورده)، سرچشمه مى‌گيرند و سپس به جوى‌هايى منشعب مى‌شوند.

٢٠ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‌- در باره اين سخن خداى بلندمرتبه: «و پايين‌تر از آن دو [بهشت‌]، دو بهشت [ديگر] است»-: دو بهشت كه ظرف‌هايشان و هر آنچه در آنهاست، از نقره است، و دو بهشت ديگر، كه ظرف‌هايشان و آنچه در آنهاست، از طلاست، و تنها مانع ميان اين بهشتيان و ديدن پروردگارشان، رداى كبرياست كه بر چهره او در بهشتِ عَدْن (دست نخورده) افكنده شده است.

٢١ صحيح البخارى‌- به نقل از انَس-: امّ رُبَيِّع دختر بَراء- كه همان مادر حارثة بن سُراقه است- نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت: اى پيامبر خدا! آيا از حارثه- كه در روز بدر بر اثر اصابت تيرى ناشناخته، كشته شده بود- برايم نمى‌گويى، كه اگر در