بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٢٠ - ٤/ ٣ ساختمان بهشت

جَنائِبُهُم صَوَّتَت رَواحِلُهُم بِأَصواتٍ لَم يَسمَعِ السَّامِعُونَ بِأَحسَنَ مِنها، وَأَظَلَّتهُم غَمامَةٌ فَأَمطَرَت عَلَيهِمُ المِسكَ وَالرّادِنَ‌[١]، وَصَهَلَت خُيُولُها بَينَ أَغراسِ تِلكَ الجِنانِ، وَتَخَلَّلَت بِهِم نُوقُهُم بَينَ كُثُبِ الزَّعفَرانِ، وَيَتَطامَنُ تَحتَ أَقدامِهِمُ اللُّؤلُؤُ وَالمَرجانُ، وَاستَقبَلَتهُم قَهارِمَتُها[٢] بِمَنابِرِ الرَّيحانِ، وَهاجَت لَهُم رِيحٌ مِن قِبَلِ العَرشِ فَنَثَرَت عَلَيهِم الياسَمِينَ والأُقحُوانَ، وَذَهَبُوا إِلَى بابِها فَيَفتَحُ لَهُمُ البابَ «رِضوانُ»، ثُمَّ يَسجُدُونَ للَّهِ فِي فِناءِ الجِنانِ.

فَقالَ لَهُمُ الجَبَّارُ: ارفَعُوا رُؤُوسَكم، فَإِنِّي قَد رَفَعتُ عَنكُم مَؤُونَةَ العِبادَةِ، وَأَسكَنتُكُم جَنَّةَ الرِّضوانِ.[٣]

٤/ ٤: أَبوابُ الجَنَّةِ

الكتاب‌

«جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ».[٤]

«وَ سِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ».[٥]

[١]. الرادن: الزعفران( المحيط في اللغة: ج ٩ ص ٢٨٧« ردن»).

[٢]. القهرمان: الخازن و الحافظ لما تحت يده( النهاية: ج ٤ ص ١٢٩« قهرم»).

[٣]. صفات الشيعة: ص ١٢١ ح ٦٣ عن محمد بن الحنفية، بحار الأنوار: ج ٧ ص ٢٢٠ ح ١٣٢.

[٤]. ص: ٥٠.

[٥]. الزمر: ٧٣.