بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٧٠٦ - شهيدان كربلا

١٠٥٩ الأمالي للصدوق عن كعب الأحبار: إِنَّ فِي كِتابِنا: أَنَّ رَجُلًا مِن وُلدِ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يُقتَلُ، وَلا يَجِفُّ عَرَقُ دَوابِّ أَصحابِهِ حَتَّى يَدخُلُوا الجَنَّةَ، فَيُعانِقُوا الحُورَ العِينَ.[١]

١٠٦٠ الإمام زين العابدين عليه السلام: كُنتُ مَعَ أَبِي اللَّيلَةَ الَّتِي قُتِلَ صَبِيحَتَها، فَقالَ لِأَصحابِهِ: هذا اللَّيلَ فاتَّخِذُوهُ جَمَلًا فَإِنَّ القَومَ إِنَّما يُرِيدُونَنِي، وَلَو قَتَلُونِي لَم يَلتَفِتُوا إِلَيكُم وَأَنتُم فِي حِلٍّ وَسَعَةٍ، فَقالُوا: لاوَاللَّهِ لا يَكُونُ هذا أَبَداً.

قالَ: إِنَّكُم تُقتَلُونَ غَداً كَذلِكَ لا يُفلَتُ مِنكُم رَجُلٌ.

قالُوا: الحَمدُ للَّهِ الَّذِي شَرَّفَنا بِالقَتلِ مَعَكَ. ثُمَّ دَعا وَقالَ لَهُم: ارفَعُوا رُؤُوسَكُم وَانظُرُوا.

فَجَعَلُوا يَنظُرُونَ إِلى مَواضِعِهِم وَمَنازِلِهِم مِنَ الجَنَّةِ، وَهُوَ يَقُولُ لَهُم:

هذا مَنزِلُك يَا فُلانُ، وَهذا قَصرُكَ يا فُلانُ وَهذِهِ دَرَجَتُكَ يا فُلانُ، فَكانَ الرَّجُلُ يَستَقبِلُ الرِّماحَ وَالسُّيُوفَ بِصَدرِهِ وَوَجهِهِ، لِيَصِلَ إِلى مَنزِلِهِ مِنَ الجَنَّةِ.[٢]

١٠٦١ عنه عليه السلام: لَمّا اشتَدَّ الأَمرُ بِالحُسَينِ بنِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طالِبٍ عليهما السلام، نَظَرَ إِلَيهِ مَن كانَ مَعَهُ فَإِذا هُوَ بِخِلافِهِم، لِأَنَّهُم كُلَّما اشتَدَّ الأَمرُ تَغَيَّرَت أَلوانُهُم، وَارتَعَدَت فَرائِصُهُم‌[٣]، وَوَجَبَت‌[٤] قُلُوبُهُم، وَكانَ الحُسَينُ عليه السلام وَبَعضُ مَن مَعَهُ مِن خَصائِصِهِ تُشرِقُ أَلوانُهُم وَتَهدَأُ جَوارِحُهُم، وَتَسكُنُ نُفُوسُهُم. فَقالَ بَعضُهُم لِبَعضٍ: انظُرُوا لا يُبالِي بِالمَوتِ.

فَقالَ لَهُمُ الحُسَينُ عليه السلام: صَبراً بَنِي الكِرامِ، فَما المَوتُ إِلّا قَنطَرَةٌ تَعبُرُ بِكُم عَنِ‌

[١]. الأمالي للصدوق: ص ٢٠٣ ح ٢٢٠، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٢٢٤ ح ٢.

[٢]. الخرائج والجرائح: ج ٢ ص ٨٤٧ ح ٦٢ عن أبي حمزة الثمالي، بحار الأنوار: ج ٤٤ ص ٢٩٨ ح ٣.

[٣]. الفرائص: عَصَبُ الرقبة وعروقها لأنّها تثور عند الغضب( النهاية: ج ٣ ص ٤٣١« فرص»).

[٤]. وَجَبَ القَلبُ: إذا خفق( النهاية: ج ٥ ص ١٥٤« وجب»).