بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠ - گزارش اجمالى كتاب

«روضه»)، ضمن مباحث بعدى مطرح مى‌گردند.

جاذبه‌هاى مادّى و معنوى بهشت، موضوع فصل چهارم است. در اين فصل، جاذبه‌هاى ديدارى، خوردنى‌هاى لذيذ، آشاميدنى‌هاى گوارا، آوازهاى خوش، همسرانِ زيبا، خدمتكارانِ مرواريدگون و مَركب‌هاى راهوار بهشت، به تفصيل، گزارش شده‌اند و افزون بر اين، تأكيد گرديده كه در بهشت، هر چه دل بخواهد و ديده از آن لذّت بَرَد، وجود دارد؛ امّا بالاترين لذّت در بهشت، خشنودى خدا و محبّت و ديدار قلبى اوست.

در فصل پنجم، به آنچه در بهشت (مانند: خستگى، ترس، غم، بيمارى‌هاى جسمى و روحى، خواب و پيرى) وجود ندارد، اشاره شده است.

همه آيات و احاديثى كه در باره بهشت وارد شده‌اند، به گونه‌اى مخاطب را تشويق مى‌كنند كه همه تلاش خود را براى رسيدن به آن، به كار گيرد؛ ولى شمارى از آنها به طور ويژه به اين موضوع پرداخته‌اند، مانند: آنچه ارزش غير قابل تصوّر بهشت و آسان بودن دستيابى به آن را گزارش كرده است، يا آنچه بر ياد كردنِ بهشت و اجتناب از غفلت از آن، دلالت دارد. اين آيات و احاديث، در فصل ششم، تنظيم گرديده‌اند.

در فصل‌هاى هفتم تا سيزدهم نيز راه‌هاى رسيدن به بهشت و زمينه‌ها و عوامل تكوينى، اعتقادى، اخلاقى و عملى ورود به جايگاه نيكان در عالم آخرت، ارائه مى‌شوند. تنوّع بيان و تفاوت تعابير احاديث در تبيين راه‌هاى ورود به بهشت، موجب گرديد كه اين موضوع، در چند فصل، تنظيم شود تا براى مخاطب، جاذبه بيشترى داشته باشد؛ امّا موانع اعتقادى، اخلاقى و عملىِ ورود به بهشت، تنها در يك فصل، يعنى فصل چهاردهم، جاى گرفت.