بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١١ - گزارش اجمالى كتاب

در فصل پانزدهم، شمارى از نظام‌هاى حاكم بر بهشت، گزارش شده‌اند، مانند: اجازه‌نامه بهشت، نخستين كسانى كه وارد بهشت مى‌شوند، و آخرين پيامبران و مردمانى كه وارد آن مى‌گردند.

بهشت، درجات و مراتب مختلفى دارد كه بر اساس معرفت و عمل، ميان بهشتيان، تقسيم مى‌شوند؛ يعنى هر كس كه از معرفت بيشترى برخوردار است و كارهاى نيكوترى انجام داده است، درجه بالاترى دارد و از لذايذ بيشترى بهره‌مند مى‌گردد. فصل شانزدهم، به گزارش‌هايى در اين باره اختصاص دارد.

در آخرين فصل از بخش نخستِ اين مجموعه، اهل بهشت بودن شمارى از اصحاب پيامبر صلى الله عليه و آله و خاندان ايشان، بيان شده و اين، بِدان معناست كه آنها تا پايان زندگى، از راه حق، منحرف نخواهند شد.

بخش دوم اين كتاب، سرنوشت حتمى و خطرناك تبهكاران را از منظر قرآن و احاديث اسلامى، تبيين مى‌نمايد.

در مقدّمه اين بخش، حكمت خلقت دوزخ و ماهيت كيفرهاى اخروى، بررسى مى‌شوند و در ادامه، نام‌هاى دوزخ، هشدارهاى خداوند متعال و پيشوايان الهى در باره دوزخ، تشويق به يادآورى اين جايگاهِ وحشتناك و پناه بردن از آن به خدا، ويژگى‌هاى دوزخ، آزارهاى روانى دوزخيان، ويژگى‌هاى اهل دوزخ، زندگى و حالات گوناگون آنان، آنچه انسان را گرفتار چنين سرنوشت شومى مى‌كند، و آنچه مانع اين گرفتارى مى‌گردد، در يازده فصل، ارائه مى‌گردند.

در فصل دوازدهمِ اين بخش، نظام حاكم بر سراى ابدىِ تبهكاران، با عنوان «نظام جهنم» مطرح مى‌شود و در فصل پايانى به شمارى از كسانى كه در قرآن و