شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام - اللاهيجي، عبد الرزاق - الصفحة ١٩٧ - المبحث الرابع في أقسام الوحدة

وكان ذلك المفهوم الزّائد ذا وضع[١]، فذلك الموضوع نقطة شخصية.

إشارة إلى قول الشّيخ: «فإن كان موجوداً له مع ذلك طبيعة أُخرى، فإمّا أن يكون تلك الطّبيعة هي الوضع وما يناسبه، فيكون نقطة».

وقوله: أو مفارق[٢] إن لم يكن ذا وضع، إشارة إلى قول الشّيخ: «وإمّا أن لا يكون الوضع وما يناسبه، فيكون مثل العقل والنّفس».

وقوله: هذا إن لم يقبل موضوع الوحدة القسمةَ; أي لا من حيث طبيعته الّتي عرض لها الوحدة كالماء الواحد والخط الواحد ولا من جهة أُخرى كالإنسان الواحد على ما مرّ من كلام الشّيخ .

وإلاّ ; أي وإن قبل القسمة بأحد الوجهين، فهو مقدارٌ أو جسمٌ بسيطٌ [٣]، إن كان قبوله[٤] القسمة من حيث طبيعته الّتي عرض لها الوحدة مقدار إن كان قبوله القسمة لذاته .

وهذا قول الشّيخ. ومن ذلك ما تكون [٥] تكثرة[٦] في طبيعة إنّما لها الوحدة المعدّة للتّكثّر بسبب غير نفسها، وذلك هو الجسم البسيط مثل الماء .