الشهادة الثالثة - السند، الشيخ محمد - الصفحة ١٧٨ - الرواية الثالثة

عن عيسى بن مهران عن يحيى بن الحسن بن عبد الوهاب عن محمّد بن مروان عن أبي جعفر عليه السّلام (قال: أ تدري ما تفسير (حي على خير العمل) قلت: لا. قال: دعاك إلى البر، أ تدري برّ من؟ قلت: لا، قال: دعاك إلى بر فاطمة و ولدها عليهم السّلام [١] و رواه أيضا مسندا في كتابه العلل [٢]، و روى ذلك الصدوق مرسلا في المعاني أيضا في ذيل الخبر الأول من الباب الذي عقده في معنى حروف الأذان و الإقامة حيث قال في ذيل ذلك الخبر (قال مصنف هذا الكتاب رضى اللّه عنه: إنما ترك الراوي لهذا الحديث ذكر «حي على خير العمل» للتقية. و قد روي في خبر آخر أن الصادق عليه السّلام سئل عن معنى «حي على خير العمل» فقال: خير العمل الولاية و في خبر آخر خير العمل برّ فاطمة و ولدها عليهم السّلام [٣]، و قد أشار إلى هاتين الروايتين السّيد ابن طاوس في فلاح السائل [٤]، و قد ذكر نظير ذلك في كتاب التوحيد [٥]، في ذيل نفس الخبر و هذه الرواية أيضا نص في كون ماهية الأذان متضمّنة الدعاء إلى الولاية.

الرواية الرابعة:

و روى الصدوق مرسلا في الفقيه قال: و كان ابن النباح يقول في أذانه: حي على خير العمل، حي على خير العمل، فإذا رآه علي

[١] معاني الأخبار ص ٤٢.

[٢] علل الشرائع ج ٢ ص ٣٦٨ باب ٨٩، ح ٥.

[٣] معاني الأخبار ص ٤١ طبعة جماعة المدرسين- قم.

[٤] فلاح السائل ص ١٤٨، ص ١٥٠.

[٥] التوحيد ص ٢٤١ طبعة قم- جماعة المدرسين.