دانشنامه بزرگ اسلامی
 
١٨٣٨ ص
١٨٣٩ ص
١٨٤٠ ص
١٨٤١ ص
١٨٤٢ ص
١٨٤٣ ص
١٨٤٤ ص
١٨٤٥ ص
١٨٤٦ ص
١٨٤٧ ص
١٨٤٨ ص
١٨٤٩ ص
١٨٥٠ ص
١٨٥١ ص
١٨٥٢ ص
١٨٥٣ ص
١٨٥٤ ص
١٨٥٥ ص
١٨٥٦ ص
١٨٥٧ ص
١٨٥٨ ص
١٨٥٩ ص
١٨٦٠ ص
١٨٦١ ص
١٨٦٢ ص
١٨٦٣ ص
١٨٦٤ ص
١٨٦٥ ص
١٨٦٦ ص
١٨٦٧ ص
١٨٦٨ ص
١٨٦٩ ص
١٨٧٠ ص
١٨٧١ ص
١٨٧٢ ص
١٨٧٣ ص
١٨٧٤ ص
١٨٧٥ ص
١٨٧٦ ص
١٨٧٧ ص
١٨٧٨ ص
١٨٧٩ ص
١٨٨٠ ص
١٨٨١ ص
١٨٨٢ ص
١٨٨٣ ص
١٨٨٤ ص
١٨٨٥ ص
١٨٨٦ ص
١٨٨٧ ص
١٨٨٨ ص
١٨٨٩ ص
١٨٩٠ ص
١٨٩١ ص
١٨٩٢ ص
١٨٩٣ ص
١٨٩٤ ص
١٨٩٥ ص
١٨٩٦ ص
١٨٩٧ ص
١٨٩٨ ص
١٨٩٩ ص
١٩٠٠ ص
١٩٠١ ص
١٩٠٢ ص
١٩٠٣ ص
١٩٠٤ ص
١٩٠٥ ص
١٩٠٦ ص
١٩٠٧ ص
١٩٠٨ ص
١٩٠٩ ص
١٩١٠ ص
١٩١١ ص
١٩١٢ ص
١٩١٣ ص
١٩١٤ ص
١٩١٥ ص
١٩١٦ ص
١٩١٧ ص
١٩١٨ ص
١٩١٩ ص
١٩٢٠ ص
١٩٢١ ص
١٩٢٢ ص
١٩٢٣ ص
١٩٢٤ ص
١٩٢٥ ص
١٩٢٦ ص
١٩٢٧ ص
١٩٢٨ ص
١٩٢٩ ص
١٩٣٠ ص
١٩٣١ ص
١٩٣٢ ص
١٩٣٣ ص
١٩٣٤ ص
١٩٣٥ ص
١٩٣٦ ص
١٩٣٧ ص
١٩٣٨ ص
١٩٣٩ ص
١٩٤٠ ص
١٩٤١ ص
١٩٤٢ ص
١٩٤٣ ص
١٩٤٤ ص
١٩٤٥ ص
١٩٤٦ ص
١٩٤٧ ص
١٩٤٨ ص
١٩٤٩ ص
١٩٥٠ ص
١٩٥١ ص
١٩٥٢ ص
١٩٥٣ ص
١٩٥٤ ص
١٩٥٥ ص
١٩٥٦ ص
١٩٥٧ ص
١٩٥٨ ص
١٩٥٩ ص
١٩٦٠ ص
١٩٦١ ص
١٩٦٢ ص
١٩٦٣ ص
١٩٦٤ ص
١٩٦٥ ص
١٩٦٦ ص
١٩٦٧ ص
١٩٦٨ ص
١٩٦٩ ص
١٩٧٠ ص
١٩٧١ ص
١٩٧٢ ص
١٩٧٣ ص
١٩٧٤ ص
١٩٧٥ ص
١٩٧٦ ص
١٩٧٧ ص
١٩٧٨ ص
١٩٧٩ ص
١٩٨٠ ص
١٩٨١ ص
١٩٨٢ ص
١٩٨٣ ص
١٩٨٤ ص
١٩٨٥ ص
١٩٨٦ ص
١٩٨٧ ص
١٩٨٨ ص
١٩٨٩ ص
١٩٩٠ ص
١٩٩١ ص
١٩٩٢ ص
١٩٩٣ ص
١٩٩٤ ص
١٩٩٥ ص
١٩٩٦ ص
١٩٩٧ ص
١٩٩٨ ص
١٩٩٩ ص
٢٠٠٠ ص
٢٠٠١ ص
٢٠٠٢ ص
٢٠٠٣ ص
٢٠٠٤ ص
٢٠٠٥ ص
٢٠٠٦ ص
٢٠٠٧ ص
٢٠٠٨ ص
٢٠٠٩ ص
٢٠١٠ ص
٢٠١١ ص
٢٠١٢ ص
٢٠١٣ ص
٢٠١٤ ص
٢٠١٥ ص
٢٠١٦ ص
٢٠١٧ ص
٢٠١٨ ص
٢٠١٩ ص
٢٠٢٠ ص
٢٠٢١ ص
٢٠٢٢ ص
٢٠٢٣ ص
٢٠٢٤ ص
٢٠٢٥ ص
٢٠٢٦ ص
٢٠٢٧ ص
٢٠٢٨ ص
٢٠٢٩ ص
٢٠٣٠ ص
٢٠٣١ ص
٢٠٣٢ ص
٢٠٣٣ ص
٢٠٣٤ ص
٢٠٣٥ ص
٢٠٣٦ ص
٢٠٣٧ ص
٢٠٣٨ ص
٢٠٣٩ ص
٢٠٤٠ ص
٢٠٤١ ص
٢٠٤٢ ص
٢٠٤٣ ص
٢٠٤٤ ص
٢٠٤٥ ص
٢٠٤٦ ص
٢٠٤٧ ص
٢٠٤٨ ص
٢٠٤٩ ص
٢٠٥٠ ص
٢٠٥١ ص
٢٠٥٢ ص
٢٠٥٣ ص
٢٠٥٤ ص
٢٠٥٥ ص
٢٠٥٦ ص
٢٠٥٧ ص
٢٠٥٨ ص
٢٠٥٩ ص
٢٠٦٠ ص
٢٠٦١ ص
٢٠٦٢ ص
٢٠٦٣ ص
٢٠٦٤ ص
٢٠٦٥ ص
٢٠٦٦ ص
٢٠٦٧ ص
٢٠٦٨ ص
٢٠٦٩ ص
٢٠٧٠ ص
٢٠٧١ ص
٢٠٧٢ ص
٢٠٧٣ ص
٢٠٧٤ ص
٢٠٧٥ ص
٢٠٧٦ ص
٢٠٧٧ ص
٢٠٧٨ ص
٢٠٧٩ ص
٢٠٨٠ ص
٢٠٨١ ص
٢٠٨٢ ص
٢٠٨٣ ص
٢٠٨٤ ص
٢٠٨٥ ص
٢٠٨٦ ص
٢٠٨٧ ص
٢٠٨٨ ص
٢٠٨٩ ص
٢٠٩٠ ص
٢٠٩١ ص
٢٠٩٢ ص
٢٠٩٣ ص
٢٠٩٤ ص
٢٠٩٥ ص
٢٠٩٦ ص
٢٠٩٧ ص
٢٠٩٨ ص
٢٠٩٩ ص
٢١٠٠ ص
٢١٠١ ص
٢١٠٢ ص
٢١٠٣ ص
٢١٠٤ ص
٢١٠٥ ص
٢١٠٦ ص
٢١٠٧ ص
٢١٠٨ ص
٢١٠٩ ص
٢١١٠ ص
٢١١١ ص
٢١١٢ ص
٢١١٣ ص
٢١١٤ ص
٢١١٥ ص
٢١١٦ ص
٢١١٧ ص
٢١١٨ ص
٢١١٩ ص
٢١٢٠ ص
٢١٢١ ص
٢١٢٢ ص
٢١٢٣ ص
٢١٢٤ ص
٢١٢٥ ص
٢١٢٦ ص
٢١٢٧ ص
٢١٢٨ ص
٢١٢٩ ص
٢١٣٠ ص
٢١٣١ ص
٢١٣٢ ص
٢١٣٣ ص
٢١٣٤ ص
٢١٣٥ ص
٢١٣٦ ص
٢١٣٧ ص
٢١٣٨ ص
٢١٣٩ ص
٢١٤٠ ص
٢١٤١ ص
٢١٤٢ ص
٢١٤٣ ص
٢١٤٤ ص
٢١٤٥ ص
٢١٤٦ ص
٢١٤٧ ص
٢١٤٨ ص
٢١٤٩ ص
٢١٥٠ ص
٢١٥١ ص
٢١٥٢ ص
٢١٥٣ ص
٢١٥٤ ص
٢١٥٥ ص
٢١٥٦ ص
٢١٥٧ ص
٢١٥٨ ص
٢١٥٩ ص
٢١٦٠ ص
٢١٦١ ص
٢١٦٢ ص
٢١٦٣ ص
٢١٦٤ ص
٢١٦٥ ص
٢١٦٦ ص
٢١٦٧ ص
٢١٦٨ ص
٢١٦٩ ص
٢١٧٠ ص
٢١٧١ ص
٢١٧٢ ص
٢١٧٣ ص
٢١٧٤ ص
٢١٧٥ ص
٢١٧٦ ص
٢١٧٧ ص
٢١٧٨ ص
٢١٧٩ ص
٢١٨٠ ص
٢١٨١ ص
٢١٨٢ ص
٢١٨٣ ص
٢١٨٤ ص
٢١٨٥ ص
٢١٨٦ ص
٢١٨٧ ص
٢١٨٨ ص
٢١٨٩ ص
٢١٩٠ ص
٢١٩١ ص
٢١٩٢ ص
٢١٩٣ ص
٢١٩٤ ص
٢١٩٥ ص
٢١٩٦ ص
٢١٩٧ ص
٢١٩٨ ص
٢١٩٩ ص
٢٢٠٠ ص
٢٢٠١ ص
٢٢٠٢ ص
٢٢٠٣ ص
٢٢٠٤ ص
٢٢٠٥ ص
٢٢٠٦ ص
٢٢٠٧ ص
٢٢٠٨ ص
٢٢٠٩ ص
٢٢١٠ ص
٢٢١١ ص
٢٢١٢ ص
٢٢١٣ ص
٢٢١٤ ص
٢٢١٥ ص
٢٢١٦ ص
٢٢١٧ ص
٢٢١٨ ص
٢٢١٩ ص
٢٢٢٠ ص
٢٢٢١ ص
٢٢٢٢ ص
٢٢٢٣ ص
٢٢٢٤ ص
٢٢٢٥ ص
٢٢٢٦ ص
٢٢٢٧ ص
٢٢٢٨ ص
٢٢٢٩ ص
٢٢٣٠ ص
٢٢٣١ ص
٢٢٣٢ ص
٢٢٣٣ ص
٢٢٣٤ ص
٢٢٣٥ ص
٢٢٣٦ ص
٢٢٣٧ ص
٢٢٣٨ ص
٢٢٣٩ ص
٢٢٤٠ ص
٢٢٤١ ص
٢٢٤٢ ص
٢٢٤٣ ص
٢٢٤٤ ص
٢٢٤٥ ص
٢٢٤٦ ص
٢٢٤٧ ص
٢٢٤٨ ص
٢٢٤٩ ص
٢٢٥٠ ص
٢٢٥١ ص
٢٢٥٢ ص
٢٢٥٣ ص
٢٢٥٤ ص
٢٢٥٥ ص
٢٢٥٦ ص
٢٢٥٧ ص
٢٢٥٨ ص
٢٢٥٩ ص
٢٢٦٠ ص
٢٢٦١ ص
٢٢٦٢ ص
٢٢٦٣ ص
٢٢٦٤ ص
٢٢٦٥ ص
٢٢٦٦ ص
٢٢٦٧ ص
٢٢٦٨ ص
٢٢٦٩ ص
٢٢٧٠ ص
٢٢٧١ ص
٢٢٧٢ ص
٢٢٧٣ ص
٢٢٧٤ ص
٢٢٧٥ ص
٢٢٧٦ ص
٢٢٧٧ ص
٢٢٧٨ ص
٢٢٧٩ ص
٢٢٨٠ ص
٢٢٨١ ص
٢٢٨٢ ص
٢٢٨٣ ص
٢٢٨٤ ص
٢٢٨٥ ص
٢٢٨٦ ص
٢٢٨٧ ص
٢٢٨٨ ص
٢٢٨٩ ص
٢٢٩٠ ص
٢٢٩١ ص
٢٢٩٢ ص
٢٢٩٣ ص
٢٢٩٤ ص
٢٢٩٥ ص
٢٢٩٦ ص
٢٢٩٧ ص
٢٢٩٨ ص
٢٢٩٩ ص
٢٣٠٠ ص
٢٣٠١ ص
٢٣٠٢ ص
٢٣٠٣ ص
٢٣٠٤ ص
٢٣٠٥ ص
٢٣٠٦ ص
٢٣٠٧ ص
٢٣٠٨ ص
٢٣٠٩ ص
٢٣١٠ ص
٢٣١١ ص
٢٣١٢ ص
٢٣١٣ ص
٢٣١٤ ص
٢٣١٥ ص
٢٣١٦ ص
٢٣١٧ ص
٢٣١٨ ص
٢٣١٩ ص
٢٣٢٠ ص
٢٣٢١ ص
٢٣٢٢ ص
٢٣٢٣ ص
٢٣٢٤ ص
٢٣٢٥ ص
٢٣٢٦ ص
٢٣٢٧ ص
٢٣٢٨ ص
٢٣٢٩ ص
٢٣٣٠ ص
٢٣٣١ ص
٢٣٣٢ ص
٢٣٣٣ ص
٢٣٣٤ ص
٢٣٣٥ ص
٢٣٣٦ ص
٢٣٣٧ ص
٢٣٣٨ ص
٢٣٣٩ ص
٢٣٤٠ ص
٢٣٤١ ص
٢٣٤٢ ص
٢٣٤٣ ص
٢٣٤٤ ص
٢٣٤٥ ص
٢٣٤٦ ص
٢٣٤٧ ص
٢٣٤٨ ص
٢٣٤٩ ص
٢٣٥٠ ص
٢٣٥١ ص
٢٣٥٢ ص
٢٣٥٣ ص
٢٣٥٤ ص
٢٣٥٥ ص
٢٣٥٦ ص
٢٣٥٧ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٢١٠٤

ابوالحسن معمار
جلد: ٥
     
شماره مقاله:٢١٠٤

اَبو الْحسن ِ مٍعْمار،حاجي ابوالحسن معمار باشي اصفهاني ، ملقب به صنيع الملك(ح١٢٤٥-١٣٠٥ق/١٨٢٩–١٨٨٨م).وي از جمله بناياني بود كه از حدود سال ١٢٩١ ق زير دست محمد حسن خان اعتماد السلطنه در كاخها و باغهاي سلطنتي تهران كار مي كردند ( اعتماد / سلطنه ، روزنامه ، ٦٣٢ ). حاجي ابو الحسن به سبب استعداد و حسن خدمت و نيز طرح و ايجاد برخي بناهاي جالب ، پيشرفت شايان كرد و مورد توجه ناصر الدين شاه قرار گرفت .
برخي از كاخهاي سلطنتي تهران با معماري و طراحي وي پديد آمده است. از جمله«تالار سلام»،«تالار آينه» و سرسراهاي و حوضخانه هاي مربوط به آن در كاخ گلستان . ساختمان تالار سلام كه تالار تخت و و موزه نيز ناميده شده اشت ، در ١٢٩١ ق آغاز گرديد . تالار سلام به سبب وسعت و پوشش طاق و تويزه با با دها نه هاي بزرگ از نظر معماري از ساختمانهاي جالب عهد ناصري است ( شرف ، شم ٦; ذكاء ٢١٩ ; اعتماد السلطنه ، همان ، ١٧٥ ). ساختمان تالار آينه نيز همزمان با ساختمان تالار سلام آغاز شد و تزئينات داخلي آن در ١٢٩٩ ق پايان يافت . اين تالار با آنكه چندان وسيع نيست ، ولي به سبب موقعيت و زيبايي آيينه كاريهاي سقف و ديوارهايش از شهرت فراوان برخوردار است . ماده تاريخ اتمام تالار به صورت قصيده اي به خط ميرزا ابو الفضل ساوجي در زير گيلويي تالار ، گچ بري شده و در پايان آن چنين آمده است :«در محرم سنه هزار و دويست و نود و نه به اهتمام حاجي ابو الحسن بناء نوايي حسن انجام پذيرفت»( ذكاء ، ٢١٦ – ٢٢٦ ) . در همين سال همزمان با سفر ناصر الدين شاه به يكي از ييلاقهاي اطراف تهران دستور خراب كردن عمارت اندرون كه توسط حاجي عليخان حاجب الدوله ساخته شده بود . صادر گرديد . بي درنگ اندرون وحرم خانه جديدي در مدت ٧ ماه به معماري حاجي ابوالحسن ساخته شد ( اعتماد السلطنه ، الماثر، ٦٥ ; شرف ، شم ٣ ).
در ١٣٠٠ ق حاجي ابو الحسن به استدعاي ميرزا ابراهيم خان امين السلطان وزير دربار ، به منصب معمار باشيگري ارتقا يافت ( اعتماد السلطنه ، تاريخ ٣ / ٢٠٤٦ ، روزنامه ، ٢٣٤ ). از ديگر بناهايي كه ساخته اوست ، مي توان از مدرسه و مسجد«حاج ابو الحسن معمار باشي»، مشهور به«صنيعيه»در نزديكي امامزاده يحيي در تهران نام برد . ساختمان اين بنا در ١٣٠٣ ق پايان يافته و كتيبه سنگي سر در آن حاوي وقف نامه ، نام واقف و موقوفاتي است كه براي مخارج و نگهداري مدرسه و مسجد وقف شده است . كتيبه به خط محمد ابراهيم تهراني مشهور به ميرزا عمو و حجاري آن ، كار استاد عبد الرسول حجار است ( همو، المآثر ، ٨٤ ; بلاغي ، ١٨٠ – ١٨١ ).
نقش مهم حاجي ابو الحسن در تاريخ معماري سده هاي اخير ايران ، وارد كردن عناصر معماري غربي در معماري سنتي ايران است . در اين زمان به ويژه در ايجاد كاخهاي جديد سلطنتي و بازسازي بناهاي كهن دربار و خانه هاي رجال و ثروتمندان ، شيوه معماري ايران به تدريج به سوي سبكهاي اروپايي كشيده مي شود.سفرهاي شاه و رجال آن عصر به كشور هاي اروپايي و شهر هاي ممالك مجاور ايران چون استانبول ، باكو و تفليس كه معماري آنها تركيبي از معماري شرق و غرب بود و نيز ورود آلبومهاي عكس و نقشه هاي عمارات اروپايي به ايران ، سبب تحولاتي در معماري ايران گرديد و ابو الحسن معمار باشي به پيروي از خواست شاه و سليقه اي كه در ميان مردم تهران رونق مي گرفت ، به طرح و ساختن بناهايي به شيوه نوين پرداخت. اثر برجسته وي از انگونه بناها«عمارت خوابگاه»ناصر الدين شاه است كه در ميان باغچه حرم خانه با سبكي كاملا متفاوت با ساختمانهاي سنتي ايراني ساخته شد . تاريخچه ايجاد اين عمارت چنين بود كه پس از به پايان رسيدن عمارت حرم خانه ، ناصر الدين شاه بر آن شد كه براي خوابگاه خصوصي خود كاخي جديد در وسط باغچه اندرون بسازد . بناي كاخ روز اول رجب ١٣٠٣ با تشريفات ويژه آغاز گرديد و در روز ٩ رجب ١٣٠٤ پايان يافت ( نك: اعتماد الدوله ، روزنامه ن ٤٨٢ ، ٥٥٨ ). اين نخستين بار بود كه بنايي با ويژگيهاي معماري اروپايي در ميان قصرهاي سلطنتي ايران بر پا مي شد (شرف ، شم ٦٥). عمارت به تقليد از قصر كوچوك سو در استانبول ساخته شده (نك: اصلان آپا ، ٥١٢ – ٥١٣) و آن را از خارج با تزئينات حجاري و بنايي و محجرهاي فلزي در گرد بام و از داخل با كاشي كاريهاي بر جسته صورت دار در بدنه و سر بخاريها و نقاشيهاي اين بنا را استاد بهرام نقاش كرمانشاهي با مجالس جشن و سرور نقاشي كرده بود (ذكاء ، ٢٥٥ – ٢٥٦ ). اين بنا در ١٣٣٨ ش تخريب شد . حاج ابو الحسن كه در دربار ناصر الدين شاه ، ثروتي قابل توجه و مقام معمار باشيگري و لقب صنيع الملكي ( اعتماد السلطنه ، روزنامه ، ٦٣٢) به دست آورده بود ، براي استوار كردن منزلت خود با زمينه سازي قبلي خود كوشيد تا دختر خود را به ازدواج با شاه در آورد ، اما شاه دختر وي را به مجرد ديدار به خانه پدر باز گرداند . اين رويداد سبب رواج اشعار هزل آميزي درباره اين حادثه بين مردم تهران شد (نك: مستوفي ، ١ / ٣٧٧ – ٣٨٠ ). معمار باشي در حدود ٦٠ سالگي به مرض حصبه در تهران درگذشت . پس از مرگ وي دولت نيز در صدد تصرف اموال او بر آمد كه از ميان تنها سهم شاه ٠٠٠"٤٥ تومان شد ( اعتماد السلطنه ، همان ، ٦٣٢ ، ٦٤٣ ).
مأخذ : اعتماد السلطنه ، محمد حسن خان ، تاريخ منتظم ناصري ، به كوشش محمد اسماعيل رضواني ، تهران ، ١٣٦٧ ش ; همو ، روزنامه خاطرات ، تهران ، به كوشش ايرج افشار، ١٣٤٥ ش; همو ، المآثر و الأثار ، تهران ، كتابخانه سنائي ، بلاغي ، سيد عبد الحجه ، تاريخ تهران ، قم، ٣٥٠ ش; ذكاء ، يحيي ، تاريخچه ساختمانهاي ارگ سلطنتي تهران و راهنماي كاخ گلستان ، تهران ، ١٣٤٩ ش; شرف،تهران ، ١٣٠٠ – ١٣٠٧ ق; مستوفي ، عبد الله ن شرح زندگاني من ، تهران ، ١٣٤١ ش; نيز :
Aslanapa , Oktay , Osmanli deuri mimarisi , Istanbul , ١٩٨٦ .
يحيي ذكاء