المسائل المنتخبة - السيستاني، السيد علي - الصفحة ٥٠٦ - أحكام الكفارات

أفضل .
< / السؤال = ١٢٠٩٨ > < / السؤال = ١٢٠٩٧ > < السؤال = ١٢٠٦١ > < السؤال = ١٢٠٦٥ > ( مسألة ١٣٠٩ ) : المدار في الكفارة المرتبة على حال الأداء فلو كان قادرا على الصوم ثم عجز أطعم ، ولا يستقر الصوم في ذمته ، ويكفي في تحقق الموجب للانتقال إلى البدل فيها العجز العرفي في وقت التكفير ، فإذا أتى بالبدل ثم طرأت القدرة أجزأ بل يكفي الشروع فيه فإذا عجز عن الصوم فدخل في الاطعام ثم تمكن منه اجتزأ باتمام الاطعام على الأظهر .
< / السؤال = ١٢٠٦٥ > < / السؤال = ١٢٠٦١ > < السؤال = ١٢١٣٢ > ( مسألة ١٣١٠ ) : في كفارة الجمع يجب الباقي بالعجز عن العتق وعليه الاستغفار على الأحوط ، وكذا إذا عجز عن غيره من الخصال .
< / السؤال = ١٢١٣٢ > < السؤال = ١٢١١٥ > ( مسألة ١٣١١ ) : يجب في الكفارة المخيرة التكفير بجنس واحد فلا يجوز أن يكفر بنصفين من جنسين بأن يصوم شهرا ويطعم ثلاثين مسكينا .
< / السؤال = ١٢١١٥ > < السؤال = ١٢١١٨ > ( مسألة ١٣١٢ ) : الأظهر في الكفارة المالية وغيرها جواز التأخير بمقدار لا يعد من المسامحة في أداء الواجب ولكن المبادرة أحوط .
< / السؤال = ١٢١١٨ > < السؤال = ١٢١٣٣ > < السؤال = ١٢١٣٤ > < السؤال = ١٢١٣٥ > < السؤال = ١٢١٣٦ > < السؤال = ١٢١٣٧ > ( مسألة ١٣١٣ ) : قد عد من الكفارات المندوبة ما روي عن الصادق عليه السلام من أن كفارة عمل السلطان قضاء حوائج الإخوان ، وكفارة المجالس أن تقول عند قيامك منها : سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ، وكفارة الضحك أن يقول : اللهم لا تمقتني ، وكفارة الاغتياب الاستغفار للمغتاب ، وكفارة الطيرة التوكل ، وكفارة اللطم على الخدود الاستغفار والتوبة .
< / السؤال = ١٢١٣٧ > < / السؤال = ١٢١٣٦ > < / السؤال = ١٢١٣٥ > < / السؤال = ١٢١٣٤ > < / السؤال = ١٢١٣٣ > < السؤال = ١٢٠٦٨ > < السؤال = ١٢١٣٠ > < السؤال = ١٢١٣١ > ( مسألة ١٣١٤ ) : إذا عجز عن الكفارة المخيرة لافطار شهر رمضان عمدا تصدق بما يطيق ، ومع التعذر يتعين عليه الاستغفار ، ولكن إذا تمكن بعد ذلك لزمه التكفير على الأحوط وجوبا .