المسائل المنتخبة - السيستاني، السيد علي - الصفحة ٣٦٩ - أحكام العارية

< / السؤال = ٩٧٣٦ > < السؤال = ٩٦٤٦ > ( أحكام العارية ) ( مسألة ٩١٦ ) : العارية : ( تسليط الشخص غيره على عين ليستفيد من منافعها مجانا ) .
< / السؤال = ٩٦٤٦ > < السؤال = ٩٦٤٨ > < السؤال = ٩٦٤٩ > ( مسألة ٩١٧ ) : تحصل العارية بالايجاب من المعير والقبول من المستعير ولكن لا يعتبر أن يكونا لفظيين فلو دفع ثوبه لشخص بقصد الإعارة وقصد الآخذ بأخذه الاستعارة صحت العارية .
< / السؤال = ٩٦٤٩ > < / السؤال = ٩٦٤٨ > < السؤال = ٩٦٥٣ > ( مسألة ٩١٨ ) : تصح إعارة المغصوب بإجازة المغصوب منه وكذا ما تملك عينه ولا تملك منفعته بإذن مالك المنفعة أو مع العلم برضاه ولو من قرائن الحال .
< / السؤال = ٩٦٥٣ > < السؤال = ٩٦٥٢ > < السؤال = ٩٦٥٤ > ( مسألة ٩١٩ ) : تصح إعارة المستأجر ما استأجره من الأعيان ، ولكن جواز تسليم العين المستأجرة إلى المستعير من غير إذن مالكها محل اشكال .
< / السؤال = ٩٦٥٤ > < / السؤال = ٩٦٥٢ > < السؤال = ٩٦٥٠ > < السؤال = ٩٦٥٥ > ( مسألة ٩٢٠ ) : لا تصح إعارة الطفل ماله ، وكذا المجنون والسفيه ، ولا تصح إعارة المفلس ماله الذي حجر عليه وإذا رأى ولي الطفل مصلحة في إعارة ماله جاز أن يكون الطفل وسيطا في ايصاله إلى المستعير .
< / السؤال = ٩٦٥٥ > < / السؤال = ٩٦٥٠ > < السؤال = ٩٦٧٨ > < السؤال = ٩٦٨٠ > < السؤال = ٩٦٨١ > < السؤال = ٩٦٩٣ > ( مسألة ٩٢١ ) : لا يضمن المستعير العارية إلا أن يقصر في حفظها أو يتعدى في الانتفاع بها ، نعم لو اشترط ضمانها ضمنها وتضمن عارية الذهب والفضة ، إلا إذا اشترط عدم ضمانها .
< / السؤال = ٩٦٩٣ > < / السؤال = ٩٦٨١ > < / السؤال = ٩٦٨٠ > < / السؤال = ٩٦٧٨ > < السؤال = ٩٦٧٦ > ( مسألة ٩٢٢ ) : حكم العارية في بطلانها بموت المعير أو جنونه أو اغمائه