المسائل المنتخبة - السيستاني، السيد علي - الصفحة ١٢٦ - الركوع

( ١ ) إذا نسي القيام حال القراءة أو التسبيح فقرأ أو سبح جالسا فإن تذكره قبل الركوع تداركه وإن تذكر بعد ما قام وركع عن قيام صحت صلاته .
( ٢ ) إذا لم يتمكن من القيام في تمام القراءة أو التسبيح وجب القيام فيهما بالمقدار الممكن فإذا عجز جلس ، وكذلك إذا لم يتمكن من الجلوس في تمام القراءة أو الاضطجاع على الجانب الأيمن أو الأيسر على الترتيب الذي ذكرناه في المسألة ٢٦٤ .
< / السؤال = ٢٨٣١ > < / السؤال = ٢٦٩٢ > < / السؤال = ٢٦٩١ > < / السؤال = ٢٦٧٨ > < / السؤال = ٢٦٧٢ > < / السؤال = ٢٦٧٠ > < السؤال = ٢٨٠٧ > < السؤال = ٢٨٠٨ > < السؤال = ٣٥٦١ > < السؤال = ٣٥٦٧ > ( مسألة ٢٩٠ ) : إذا شك في القراءة فإن كان شكه في صحتها - بعد الفراغ منها - لم يعتن بالشك ، وكذلك إذا شك في نفس القراءة بعدما هوى إلى الركوع أو دخل في القنوت ، وأما إذا شك فيها قبل ذلك لزمت عليه القراءة .
< / السؤال = ٣٥٦٧ > < / السؤال = ٣٥٦١ > < / السؤال = ٢٨٠٨ > < / السؤال = ٢٨٠٧ > < السؤال = ٢٨٠٧ > < السؤال = ٣٥٦١ > ( مسألة ٢٩١ ) : إذا شك في قراءة الحمد - بعدما دخل في السورة - لم يعتن بالشك ، وكذا إذا دخل في جملة وشك في جملة سابقة عليها .
< / السؤال = ٣٥٦١ > < / السؤال = ٢٨٠٧ > < السؤال = ٢٨٤٠ > < السؤال = ٢٨٤١ > < السؤال = ٢٨٤٢ > ( الركوع ) ( ٤ ) الركوع ، وهو من الأركان أيضا ، وتبطل الصلاة بنقيصته عمدا أو سهوا ، وكذلك تبطل بزيادته عمدا وكذا سهوا على الأحوط إلا في صلاة الجماعة - على تفصيل يأتي إن شاء الله تعالى - ويجب الركوع في كل ركعة مرة واحدة إلا في صلاة الآيات ، ففي كل ركعة منها خمسة ركوعات وسيأتي بيان ذلك إن شاء الله تعالى .