مقتل الحسين - السيد عبد الرزاق المقرم - الصفحة ٣٨٣ - الرأس مع الجسد

طاووس ص ١١٢: عليه عمل الإمامية، و في اعلام الورى للطبرسي ص ١٥١ و مقتل العوالم ص ١٥٤ و رياض المصائب و البحار: أنه المشهور بين العلماء، و قال ابن شهراشوب في المناقب ج ٢ ص ٢٠٠: ذكر المرتضى في بعض (رسائله) أن رأس الحسين أعيد إلى بدنه في كربلا، و قال الطوسي: و منه زيارة الأربعين، و في البحار عن (العدد القوية) لأخ العلامة الحلي، و في عجائب المخلوقات للقزويني ص ٦٧:

في العشرين من صفر رد رأس الحسين ٧ إلى جثته و قال الشبراوي قيل أعيد الرأس إلى جثته بعد أربعين يوما [١] ، و في شرح همزية البوصيري لابن حجر أعيد رأس الحسين بعد أربعين يوما من قتله، و قال سبط ابن الجوزي الأشهر أنه رد إلى كربلا فدفن مع الجسد [٢] ، و المناوي في الكواكب الدرية ج ١ ص ٥٧ نقل اتفاق الإمامية على أنه أعيد إلى كربلا و أن القرطبي رجحه و لم يتعقبه بل نسب إلى بعض أهل الكشف و الشهود أنه حصل له اطلاع على أنه أعيد إلى كربلاء. و قال أبو الريحان البيروني في العشرين من صفر رد رأس الحسين إلى جثته حتى دفن مع جثته‌ [٣] .

و على هذا فلا يعبأ بكل ما ورد بخلافه و الحديث بأنه عند قبر أبيه بمرأى من هؤلاء الأعلام، فإعراضهم عنه يدلنا على عدم وثوقهم به، لأن إسناده لم يتم و رجاله غير معروفين، و قال أبو بكر الآلوسي و قد سئل عن موضع رأس الحسين:

لا تطلبوا رأس الحسين # بشرق أرض أو بغرب

ودعوا الجميع و عرجوا # نحوي فمشهده بقلبي‌ [٤]

و قال الحاج مهدي الفلوجي الحلي‌ [٥] :

لا تطلبوا رأس الحسين فإنه # لا في حمى ثاو و لا في واد

[١] الاتحاف بحب الاشراف ص ١٢.

[٢] تذكرة الخواص ص ١٥٠.

[٣] الآثار الباقية ج ١ ص ٣٣١.

[٤] في البابليات ج ٣ ص ١٢٨ ذكرهما سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص أقول: و عبارته في التذكرة ص ١٥٩ طبع الحجر و أنشد بعض أشياخنا: لا تطلبوا رأس الحسين الخ.

[٥] شعراء الحلة ج ٥ ص ٣٧١ أنها للحاج مهدي الفلوجي.