مقتل الحسين - السيد عبد الرزاق المقرم - الصفحة ٣٠٥ - الليلة الحادية عشرة

و لما سمع ابن عباس بكاءها أسرع إليها يسألها الخبر فأعلمته بأن ما في القارورتين يفور دما [١] .

و في يوم عاشوراء رأى ابن عباس رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم أشعث مغبرا و بيده قارورة فيها دم فقال له بأبي أنت و أمي ما هذا؟قال: هذا دم الحسين و أصحابه لم أزل ألتقطه منذ اليوم‌ [٢] .

و لأجل بقاء الحسين عاريا على وجه الصعيد ثلاثا و هو علة الكائنات لاشتقاقه من النبي صلى اللّه عليه و آله و سلم الذي هو علة العلل المتفرع من الشعاع الإلهي الأقدس، اظلمت الدنيا ثلاثة أيام‌ [٣] و اسودت سوادا عظيما [٤] حتى ظن الناس أن القيامة

ق-يقول: «ألا يا عين الخ» .

[١] حديث القارورتين في معالم الزلفى ص ٩١ باب ٤٩ و مدينة المعاجز ص ٢٤٤ باب ٤٩ كلاهما للسيد هاشم البحراني و منتخب الطريحي ص ٢٣٥ المطبعة الحيدرية-الطبعة الثالثة.

[٢] تاريخ ابن عساكر ج ٤ ص ٣٤٠ و الخصائص الكبرى ج ٢ ص ١٢٦ و تاريخ الخلفاء ص ١٣٩ كلاهما للسيوطي و مرآة الجنان لليافعي ج ١ ص ١٣٤، و مسند أحمد ج ١ ص ٢٤٢، و الكواكب الدرية للمناوي ج ١ ص ٥٦ و ذخائر العقبى للمحب الطبري ص ١٤٨ و تهذيب التهذيب لابن حجر ج ٢ ص ٣٥٥ و كامل ابن الأثير ج ٤ ص ٢٨ و الصواعق المحرقة ص ١١٦ و طرح التثريب ج ١ ص ٢٢ و تاريخ بغداد للخطيب ج ١ ص ١٤٢ و الخطط المقريزية ج ٢ ص ٢٨٥ و مقتل الخوارزمي ج ٢ ص ٩٤ فصل ١٢ و سير أعلام النبلاء للذهبي ج ٣ ص ٢١٢.

[٣] تاريخ ابن عساكر ج ٤ ص ٣٣٩ و الخصائص الكبرى ج ٢ ص ١٢٦ و الصواعق المحرقة ص ١١٦ في ما جرى على الحسين و الخطط المقريزية ج ٢ ص ٢٨٩ و تذكرة الخواص ص ١٥٥ و المقتل للخوارزمي ج ٢ ص ٩٠ و لا ينبغي لغير الإمامي أن يشكك في هذا بعد ما يقرأ نص القسطلاني في ارشاد الساري شرح البخاري ج ٦ ص ١١٤ أن الأرض اظلمت لموت عمر.

[٤] الاتحاف بحب الاشراف ص ٢٤، و تهذيب التهذيب ج ٢ ص ٣٥٤ و تاريخ ابن عساكر ج ٤ ص ٣٣٩ و لا يسع أحدا انكار هذا بعد ما يحدث ابن الجوزي في المنتظم ج ٧ ص ٢٤٤ حوادث سنة ٣٩٩ في شهر آب أصاب الحاج بالثعلبية ريح سوداء اظلمت الدنيا حتى لم ير بعضهم بعضا.