مقتل الحسين - السيد عبد الرزاق المقرم - الصفحة ٣٣٥ - الدفن

يلحقهم لاحق‌ [١] على وجه الصعيد تصهرهم الشمس و يزورهم وحش الفلا.

قد غيّر الطعن منهم كل جارحة # إلا المكارم في أمن من الغير

و بينهم سيد شباب أهل الجنة بحالة تفطر الصخر الأصم، غير أن الأنوار الإلهية تسطع من جوانبه و الأرواح العطرة تفوح من نواحيه.

و مجرح ما غيّرت منه القنا # حسنا و لا أخلقن منه جديدا

قد كان بدرا فاغتدى شمس الضحى # مذ ألبسته يد الدماء لبودا

تحمي أشعته العيون فكلما # حاولن نهجا خلنه مسدودا

و تظله شجر القنا حتى أبت # إرسال هاجرة إليه بريدا [٢]

و حدّث رجل من بني أسد أنه أتى المعركة بعد ارتحال العسكر فشاهد من تلك الجسوم المضرجة أنوارا ساطعة و أرواحا طيبة و رأى أسدا هائل المنظر يتخطى تلك الأشلاء المقطعة حتى إذا وصل إلى هيكل القداسة و قربان الهداية تمرغ بدمه و لاذ بجسده و له همهمة و صياح فأدهشه الحال إذ لم يعهد مثل هذا الحيوان المفترس يترك ما هو طعمة أمثاله فاختفى في بعض الأكم لينظر ما يصنع فلم يظهر له غير ذلك الحال.

و مما زاد في بعض تحيره و تعجبه أنّه عند انتصاف الليل رأى شموعا مسرجة ملأت الأرض بكاءا و عويلا مفجعا [٣] .

و في اليوم الثالث عشر من المحرم أقبل زين العابدين لدفن أبيه الشهيد ٧ لأنّ الإمام لا يلي أمره إلاّ إمام مثله‌ [٤] .

[١] كامل الزيارات ص ٢١٩.

[٢] للحاج هاشم الكعبي.

[٣] مدينة المعاجز ص ٢٦٣ باب ١٢٧.

[٤] إثبات الوصية للمسعودي ص ١٧٣، و قد ذكرنا في كتاب «زين العابدين» ص ٤٠٢ الأحاديث الدالة على أن الإمام لا يلي أمره إلا إمام مثله.

لم تكشف الأحاديث هذا السر المصون، و لعل النكتة فيه أن جثمان المعصوم عند سيره إلى المبدأ الأعلى بانتهاء أمد الفيض الإلهي يختص بآثار منها: أن لا يقرب منه من لم يكن من أهل هذه المرتبة إذ هو مقام قاب قوسين أو أدنى، ذلك المقام تقهقر عنه الروح-