ترجمه عيون أخبار الرضا شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ مستفيد، حميد رضا - الصفحة ٢٩٨ - باب ١١ اخبارى كه در باب توحيد از امام رضا

مثل ايستادن ساير اشياء ولى وقتى مى‌فرمايد خدا قائم است معنايش اين است كه حافظ و قيّم اشياء است مثل اينكه گفته مى‌شود «فلانى قائم به امر فلانى است» يعنى كارهاى او بدست فلانى است. خداوند عزّ و جلّ حافظ و قيّم هر كسى است در كارهايى كه مى‌كند و قائم در كلام مردم به معنى «باقى» نيز هست، و به معنى «كفايت» نيز بكار مى‌رود، مثل اينكه گفته مى‌شود «قم بامر فلان» (كار فلانى را برايش انجام بده) يعنى نيازش را بر طرف كن و نيز قائم در ميان ما مردمان به معنى كسى است كه روى پا ايستاده است. در اين مورد نيز اسم مشترك است و مصداق متفاوت.

و امّا لفظ لطيف به معنى كمى، كوچكى و نازكى نيست، بلكه به معنى «نفوذ در اشياء» و «درك نشدن» مى‌باشد، مثل اين جمله: «لطف عنّى هذا الأمر» (يعنى، فلان امر از من پنهان شد) و «لطف فلان في مذهبه و قوله» (يعنى: فلانى در روش و گفتارش لطيف و ظريف است) به اين معنى كه او روش و گفتارى پيچيده دارد و عقل را متعجّب مى‌سازد و از دسترس به دور است و بسيار عميق و ظريف بوده و فكر و انديشه به او نمى‌رسد. و همچنين است خداوند، دقيق‌تر و پيچيده‌تر از آن است كه با حدّ و وصفى درك شود و يا