دعوة الى الإصلاح الديني و الثقافي - الجواهري، الشيخ حسن - الصفحة ١٤٢ - ٣ - الاجتهاد في ميراث الرسول صلى الله عليه و آله وموقف الزهراء عليها السلام

فقال: ولدي وأهلي.

قالت: فما لنا لا نرث النبيّ صلى الله عليه و آله.

قال: سمعت النبيّ صلى الله عليه و آله يقول: «إنَّ النبيّ‌لا يورث، ولكنّي أعول من كان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله يعول، وانفق على‌ من كان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله ينفق عليه»[١].

وقد قال ابن أبي الحديد في شرح النهج: «المشهور أنه لم يرو حديث انتفاء الإرث إلّاأبو بكر وحده»[٢].

وفي فتوح البلدان، وطبقات ابن سعد، وتاريخ الإسلام للذهبي، وشرح النهج، واللفظ للأوّل عن أم هاني قالت: إنَّ فاطمة بنت رسول اللَّه أتت أبا بكر رضى الله عنه فقالت: من يرثك إذا متّ؟

قال: ولدي وأهلي.

قالت: فما بالك ورثت رسول اللَّه دوننا؟!

قال: يا بنت رسول اللَّه ما ورثت أباك ذهباً ولا فضة.

فقالت: سهمنا بخيبر، وصدقتنا[٣] فدك.

قال: يا بنت رسول اللَّه سمعت رسول اللَّه يقول: إنّما هي طعمة أطعمني اللَّه حياتي فإذا مت فهي بين المسلمين‌[٤].

وفي لفظ ابن أبي الحديد وتاريخ الإسلام للذهبي قال: ما فعلت يا بنت‌

[١] - مسند أحمد: ١/ ص ١٠ ح ٦٠ سنن الترمذي: ٧/ ١٠٩ باب ما جاء في تركة الرسول صلى الله عليه و آله وطبقات ابن سعد: ٥/ ٣٧٢ وابن كثير: ٥/ ٢٨٩.

[٢] - شرح النهج: لابن أبي الحديد: ٤/ ٨٢.

[٣] - ذكروا أنّ صدقتنا هو تحريف، والصواب هو ما في طبقات ابن سعد« صافيتنا» وذلك لأنَّ فدك كانت صافية لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله قبل أن يمنحها لفاطمة.

[٤] - طبقات ابن سعد: ٢/ ٣١٥. كنز العمال: ٥/ ٣٦٥. شرح النهج: ٤/ ٨١ وما قبلها وتاريخ الإسلام: للذهبي: ١/ ٣٤٦.